{"id":103282,"date":"2023-09-12T23:00:30","date_gmt":"2023-09-13T03:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/interamerica.org\/?p=103282"},"modified":"2023-09-13T09:51:22","modified_gmt":"2023-09-13T13:51:22","slug":"puede-justificarse-alguna-vez-la-persecucion-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/es\/2023\/09\/puede-justificarse-alguna-vez-la-persecucion-religiosa\/","title":{"rendered":"\u00bfPuede justificarse alguna vez la persecuci\u00f3n religiosa?"},"content":{"rendered":"
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John Graz, exsecretario general de la Asociaci\u00f3n Internacional de Libertad Religiosa, analiz\u00f3 la influencia y el legado de San Agust\u00edn sobre la persecuci\u00f3n religiosa. [Fotograf\u00eda: Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>\n

Experto adventista comparte lecciones de la vida y pensamiento de San Agust\u00edn.<\/h4>\n

14 de septiembre de 2023 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Marcos Paseggi, Adventist Review<\/p>\n

Agust\u00edn de Hipona (354\u2013430, d. C.) dej\u00f3 un legado indiscutible, dijo John Graz, exsecretario general de la Asociaci\u00f3n Internacional de Libertad Religiosa (IRLA), en una presentaci\u00f3n durante el reciente IX Congreso Mundial de la IRLA en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos.<\/p>\n

San Agust\u00edn suele ser descrito como uno de los pensadores m\u00e1s significativos despu\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo. Influy\u00f3 en otros pensadores cristianos tales como Anselmo, Tom\u00e1s de Aquino, Mart\u00edn Lutero y Juan Calvino, a\u00f1adi\u00f3. En su presentaci\u00f3n del pasado 22 de agosto, Graz reflexion\u00f3 en la posici\u00f3n cambiante de San Agust\u00edn respecto de la libertad religiosa, lo que lo llev\u00f3 a pasar de defender la tolerancia a apoyar la persecuci\u00f3n de los disidentes.<\/p>\n

\u201cSan Agust\u00edn experiment\u00f3 la tensi\u00f3n entre la aspiraci\u00f3n a la libertad y la realidad impuesta por las autoridades religiosas de su tiempo\u201d, dijo Graz. \u201cPero lo que tenemos que preguntarnos es, \u00bfc\u00f3mo fue que un hombre de su estatura pas\u00f3 de oponerse a la persecuci\u00f3n a justificarla? \u00bfPor qu\u00e9 termin\u00f3 recibiendo el infame t\u00edtulo de te\u00f3rico de la Inquisici\u00f3n?\u201d<\/p>\n

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Ganoune Diop, actual secretario-general de la IRLA (derecha), presenta a su predecesor, John Graz, durante el IX Congreso Mundial de la IRLA en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, el pasado 22 de agosto. [Fotograf\u00eda: Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>En los siguientes minutos, Graz procur\u00f3 brindar el trasfondo de ese cambio.<\/p>\n

Basado en principios b\u00edblicos<\/strong><\/p>\n

En sus primeros a\u00f1os, San Agust\u00edn promovi\u00f3 un enfoque pac\u00edfico y defendi\u00f3 los principios cristianos de los primeros siglos, cont\u00f3 Graz a los asistentes al congreso. Explic\u00f3 que el principio hab\u00eda sido delineado por Lactancio, un consejero de Constantino, quien hab\u00eda escrito: \u201cLa religi\u00f3n es una cuesti\u00f3n de la voluntad. No puede imponerse por la fuerza [\u2026]. No hay uni\u00f3n posible entre la verdad y la violencia, entre la justicia y la crueldad\u201d.<\/p>\n

Aun si la conversi\u00f3n de los herejes es una obligaci\u00f3n moral, en un comienzo, San Agust\u00edn afirm\u00f3 que ten\u00eda que ser llevada a cabo por medio de la discusi\u00f3n y la demostraci\u00f3n de manera pac\u00edfica, dijo Graz. Pero desafortunadamente, a\u00f1adi\u00f3, esa posici\u00f3n abierta no durar\u00eda por mucho tiempo.<\/p>\n

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John Graz (derecha) presenta mientras Elijah Brown, secretario general de la Alianza Bautista Mundial; y Karnik Doukmetzian, asesor legal general de la Asociaci\u00f3n General de los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda, lo escuchan. [Fotograf\u00eda: Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>Forzar los resultados esperados<\/strong><\/p>\n

Con el tiempo, cuando San Agust\u00edn descubri\u00f3 que un esp\u00edritu de apertura no produc\u00eda los resultados esperados, vio que, por medio de la violencia y la sanci\u00f3n por parte de las autoridades, algunos herejes estaban regresando a la Iglesia Cristiana, dijo Graz. Despu\u00e9s de ser testigo de que la coerci\u00f3n en efecto pod\u00eda traer a las personas de regreso a lo que \u00e9l cre\u00eda era lo correcto, San Agust\u00edn escribi\u00f3: \u201cLa experiencia nos ha mostrado una vez m\u00e1s que el temor y el dolor han sido beneficiosos para que muchos sean instruidos o practiquen lo que ya hab\u00edan aprendido\u201d.<\/p>\n

Graz explic\u00f3 que, a partir de all\u00ed, \u201cla coerci\u00f3n llega a ser para [San Agust\u00edn]
\nained that from then on, \u201ccoercion becomes for [Augustine] a means for finding the truth and consequently salvation. The end justifies the means.\u201d He added, \u201cThis is a sure step to crossing a red line. It leads to the cancellation of people\u2019s rights in general and freedom of religion or belief in particular.\u201d<\/p>\n

La coerci\u00f3n como \u201cacto de amor\u201d<\/strong><\/p>\n

Desafortunadamente para la libertad de conciencia y la libertad religiosa, San Agust\u00edn comenz\u00f3 a tratar de justificar la coerci\u00f3n, llam\u00e1ndola \u201cun acto de amor\u201d. \u201c\u00bfCu\u00e1l es, entonces, la funci\u00f3n del amor fraternal?\u201d escribi\u00f3. \u201c\u00bfSer\u00e1 que, porque teme los fuegos temporarios del horno para unos pocos, abandona a todos a los fuegos eternos del infierno?\u201d<\/p>\n

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\u201cEl alejamiento gradual de San Agust\u00edn de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, los ap\u00f3stoles, y los Padres de la Iglesia son lecciones que tenemos que aprender\u201d, dijo John Graz. [Fotograf\u00eda: Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>Al mismo tiempo, explic\u00f3 Graz, la justificaci\u00f3n de la coerci\u00f3n implica l\u00edmites inspirados por el amor. San Agust\u00edn pidi\u00f3 a las autoridades civiles que no ejecutaran o torturaran a los herejes. \u201cNuestro deseo es que la justifica sea satisfecha sin quitarles la vida o mutilar sus cuerpos en parte alguna\u201d, escribi\u00f3, seg\u00fan Graz.<\/p>\n

Los cr\u00edticos de San Agust\u00edn en sus d\u00edas le recordaron que un pensamiento tal implicaba negar la postura de Jes\u00fas, los ap\u00f3stoles, y hasta el ap\u00f3stol Pablo, quien jam\u00e1s llam\u00f3 a usar la fuerza p\u00fablica para perseguir a sus opositores. \u00bfC\u00f3mo respondi\u00f3 San Agust\u00edn a esas objeciones? Replic\u00f3 que, en los d\u00edas de los ap\u00f3stoles, los pr\u00edncipes y el imperio no eran cristianos, cont\u00f3 Graz. Ahora s\u00ed lo eran, por lo que se esperaba que se pusieran a s\u00ed mismos al servicio de la iglesia, para preservar la unidad y la verdad.<\/p>\n

Socios con el Estado<\/strong><\/p>\n

El historiador y periodista estadounidense James Carroll escribi\u00f3 que \u201cfue el Agust\u00edn del \u00faltimo per\u00edodo que, ya sin depender de la fuerza de la raz\u00f3n, justific\u00f3 el uso de la coerci\u00f3n en defender, y propagar, la fe ortodoxa\u201d.<\/p>\n

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Un asistente al IX Congreso Mundial de la IRLA solicita una aclaraci\u00f3n despu\u00e9s de las presentaciones del pasado 22 de agosto. [Fotograf\u00eda: Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>Justificar la persecuci\u00f3n es una cosa, dijo Graz. Pero San Agust\u00edn fue a\u00fan m\u00e1s all\u00e1 al animar a las autoridades civiles a que corrigieran a los herejes. \u201cAsociarse con el Estado para perseguir a los as\u00ed llamados herejes, a las voces disidentes, como resultado de su lealtad a la conciencia, ha plagado la historia de la iglesia medieval desde San Agust\u00edn\u201d, dijo.<\/p>\n

Las mejores intenciones no son suficientes<\/strong><\/p>\n

Graz enfatiz\u00f3 que no alcanza con tener las mejores intenciones para proteger los derechos de cada persona a la libertad de conciencia y la libertad religiosa. En el caso de San Agust\u00edn, \u201c[su] alejamiento gradual de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, los ap\u00f3stoles, y los Padres de la Iglesia son lecciones que tenemos que aprender\u201d, dijo Graz. \u201cSu ejemplo es bueno para nosotros. Nos ense\u00f1a que el bien, y aun las mejores intenciones de los seres humanos y la sociedad, no son criterio de libertad y menos a\u00fan de la verdad\u201d.<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Marcos Paseggi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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