February 6, 2007 Silver Spring, Maryland, Estados Unidos …. [Taashi Rowe\/ANN]En un circuito de solo tres manzanas queda claro de qu\u00e9 se trata el adventismo. Y no son s\u00f3lo edificios los que conforman la Villa Hist\u00f3rica Adventista de Battle Creek, Michigan, Estados Unidos. Al caminar por el pueblo, los visitantes reciben una lecci\u00f3n viviente de historia, una que da una impresi\u00f3n muy clara de la incre\u00edble pasi\u00f3n y amor por el mensaje de Dios en los comienzos de la que ahora es la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda, una iglesia con 15 millones de miembros. En mayo pasado se cumplieron 25 a\u00f1os de la organizaci\u00f3n que sustenta a la villa, el Adventist Heritage Ministry (AHM). El AHM fue organizado por miembros laicos que quer\u00edan preservar la historia adventista, \u00abno s\u00f3lo para preservar edificios antiguos, sino porque los edificios se convertir\u00edan en veh\u00edculos para contar los or\u00edgenes de la iglesia\u00bb, dice James Nix, miembro fundador y colaborador en la preservaci\u00f3n de la memoria de Elena G. de White y su esposo Jaime, pioneros claves del movimiento adventista. Nix relata que el AHM se inspir\u00f3 en las acciones de un hombre: Garth H. Stoltz. Cuando Stoltz, oriundo de Battle Creek, vio que iban a demoler la casa del padre de Jaime White, vio la oportunidad de salvar una parte de la historia adventista. No ten\u00eda los 1.000 d\u00f3lares para adquirir la propiedad, de manera que llam\u00f3 a Nix y consiguieron los fondos necesarios. En mayo de 1980 naci\u00f3 el AHM, y en 2000, las tres manzanas al oeste del centro de Battle Creek llegaron a ser un recordatorio de la fe poderosa que dio origen a la Iglesia Adventista. Cada edificio detalla una creencia fundamental adventista. En el paseo se incluye el hogar de Jaime y Elena White donde \u00e9sta escribi\u00f3 la primera edici\u00f3n de \u00abEl Gran Conflicto\u00bb luego de una visi\u00f3n que recibi\u00f3 en 1858. Asimismo hay una exhibici\u00f3n de William J. Hardy, el primer adventista afroamericano, la escuela de un solo sal\u00f3n de clases, la Sala de Reuniones que enfatiza la organizaci\u00f3n de la iglesia, y la Iglesia de Parkville. En estos edificios, los visitantes pueden aprender acerca de la organizaci\u00f3n de la iglesia, de su s\u00f3lida creencia en la educaci\u00f3n cristiana, su creencia en las profec\u00edas y el s\u00e1bado, entre otras cosas. En los seis a\u00f1os desde que se inaugur\u00f3, unas 10.000 personas visitaron la villa cada a\u00f1o, un tercio de los cuales no pertenece a la Iglesia Adventista. \u00abNo es s\u00f3lo para adventistas\u00bb, dice Alice Voorheis, ex presidenta del AHM. \u00abEs una experiencia de evangelizaci\u00f3n en tres manzanas. Cada edificio ense\u00f1a una verdad b\u00edblica diferente\u00bb. \u00abEntusiasma ver c\u00f3mo se iluminan los ojos de las personas cuando ven que tenemos ra\u00edces y pueden ser testigos de la forma en que Dios construy\u00f3 esta iglesia\u00bb. Tom Neslund, quien preside actualmente el AHM, dice que la visita es especialmente significativa para los que vienen de otros pa\u00edses. Hay gente que llora al visitar el hogar de los White. Les pregunto por qu\u00e9 lloran, y dicen que gracias a un libro de la Sra. White hoy est\u00e1n en la Iglesia. Es asombrosa la gratitud que siente la gente cuando ve el lugar. A pesar de los diversos grupos que vienen al lugar, Neslund se lamenta de que como el proyecto se sostiene b\u00e1sicamente con donaciones a veces se hace dif\u00edcil mantenerlo viable. En 2004 los l\u00edderes de la iglesia en Norteam\u00e9rica llevaron a cabo su encuentro de fin de a\u00f1o en Battle Creek. All\u00ed, varias uniones y asociaciones hicieron y cumplieron compromisos financieros para mantener el lugar. El AHM piensa a\u00f1adir un centro para visitantes en el futuro, en caso de que se consigan los fondos necesarios. \u00abEs un lugar que debe ser experimentado\u00bb, dice Neslund. \u00abNo es un parque de diversiones sino la posibilidad \u00fanica de participar en la vida de los pioneros. Los mov\u00eda una pasi\u00f3n que hoy es dif\u00edcil de hallar en la iglesia. No ten\u00edan grandes presupuestos, pero sab\u00edan que el Se\u00f1or abrir\u00eda las puertas y avanzaban sin dudar\u00bb. Algunos podr\u00edan preguntarse por qu\u00e9 la iglesia querr\u00eda gastar tanto tiempo en su historia. Pero para Neslund, su importancia est\u00e1 clara: \u00abLos que pierden sus ra\u00edces divagan sin saber en realidad ad\u00f3nde se dirigen. Creo que todos necesitamos saber de d\u00f3nde vinimos\u00bb. Gerald Karst, uno de los vicepresidentes de la Iglesia Adventista mundial, explica: \u00abA medida que la iglesia crece se hace dif\u00edcil que los miembros entiendan que provenimos de un movimiento prof\u00e9tico. Un lugar como la Villa Hist\u00f3rica Adventista le da a uno el sentido real de nuestra historia como iglesia\u00bb. Neslund concuerda, y explica que la mayor\u00eda de los feligreses ve a la Iglesia Adventista como simplemente otra iglesia de la comunidad. \u00abEs problem\u00e1tico cuando comenzamos a mirarnos a nosotros mismos de esa forma y olvidamos el papel prof\u00e9tico\u00bb. Voorheis dice: \u00abCreo que la Villa es un ministerio que puede colaborar con el crecimiento de la iglesia\u00bb. Y a\u00f1ade: \u00abLos voluntarios que coordinan las visitas est\u00e1n compartiendo su fe y cont\u00e1ndoles a los visitantes acerca de nuestra iglesia\u00bb. La Villa est\u00e1 abierta de abril a octubre todos los d\u00edas. Si desea m\u00e1s informaci\u00f3n o colaborar como voluntario visite el sitio http:\/\/www.adventistheritage.org\/index.php.Todos los derechos reservados (c) 2007 Adventist News Network.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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