![\"\"](\"\/interamerica\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/chair-TOSC-inside-315x210.jpg\")
<\/a>Artur Stele, presidente de la Comisi\u00f3n de Estudio sobre la Teolog\u00eda de la Ordenaci\u00f3n de la Iglesia Adventista, se dirige al grupo el pasado 23 de julio cerca de Baltimore (Maryland, Estados Unidos). Ahora que se han expresado todas las opiniones, los miembros tienen que buscar puntos en com\u00fan sobre el controvertido tema de la ordenaci\u00f3n de la mujer. Imagen de Ansel Oliver<\/p><\/div>\n
Durante estos encuentros, que se llevaron a cabo del 21 al 24 de julio pasado, los que apoyan la ordenaci\u00f3n de la mujer y los que se oponen a esa pr\u00e1ctica recibieron el mismo tiempo y oportunidad de exponer evidencias b\u00edblicas que apoyen sus posiciones, as\u00ed como declaraciones de Elena G. White, una de las cofundadoras de la Iglesia Adventista y quien, creemos los adventistas, ejerci\u00f3 el don b\u00edblico de profec\u00eda durante m\u00e1s de setenta a\u00f1os de ministerio p\u00fablico.<\/p>\n
\u201cHemos llegado ahora al punto en que los dos grupos han presentado las cuestiones hermen\u00e9uticas, los principios. Los han ilustrado, y han presentado todos los hechos, todos los hallazgos que han encontrado en el caso de ambas posturas\u201d, dijo Artur Stele, presidente de la TOSC, uno de los vicepresidentes generales de la iglesia mundial y director del Instituto de Investigaciones B\u00edblicas en la sede central de la Iglesia Adventista.<\/p>\n
\u201c[Las presentaciones] est\u00e1n en formato impreso, y las hemos escuchado. Esperamos que en pocos d\u00edas puedan estar disponibles en l\u00ednea, para todo aquel que quiera estudiar e investigar el tema\u201d, a\u00f1adi\u00f3. Los trabajos estar\u00e1n archivados en l\u00ednea, indicaron los directivos de la iglesia.<\/p>\n
Stele a\u00f1adi\u00f3 que \u201cel siguiente paso, sobre la base de lo presentado, es tratar de ver si podemos hallar puntos en com\u00fan, si realmente podemos arribar a una postura\u201d, sobre el tema de la ordenaci\u00f3n. Si eso no es posible, dijo, \u201centonces tendremos que preparar dos informes diferentes, y concentrarnos en qu\u00e9 soluciones podr\u00edamos recomendar\u201d.<\/p>\n
Stele concluy\u00f3: \u201cHemos visto un buen esp\u00edritu, lo que result\u00f3 ser una gran bendici\u00f3n. Ambos grupos, aunque tienen posturas diferentes, han realmente demostrado respeto por el otro, y la atm\u00f3sfera fue sumamente amistosa y muy abierta\u201d.<\/p>\n
Entre los trabajos presentados durante las reuniones de este mes de la TOSC estuvo un resumen hist\u00f3rico de la ordenaci\u00f3n de la mujer \u201cen los reglamentos y pr\u00e1ctica de la Iglesia Adventista\u201d, presentado por David Trim, el archivista de la Iglesia Adventista mundial. Durante los tres d\u00edas se presentaron un total de 17 trabajos.<\/p>\n
En un trabajo sobre los principios hermen\u00e9uticos, Ji\u0159\u00ed Moskala, el recientemente designado decano del Seminario Teol\u00f3gico Adventista de la Universidad Andrews, dijo a los delegados que en la Biblia no hay una declaraci\u00f3n que diga: \u201c\u00a1Ordenen a las mujeres al ministerio!\u201d. Pero tampoco, destac\u00f3, hay una que inste: \u201c\u00a1No ordenen a las mujeres al ministerio!\u201d<\/p>\n
Moskala concluy\u00f3: \u201cNo existe un impedimento teol\u00f3gico\u201d para ordenar a las mujeres. \u201cPor el contrario, el an\u00e1lisis b\u00edblico teol\u00f3gico apunta m\u00e1s a la segunda opci\u00f3n, dado que el Esp\u00edritu de Dios derriba todas las barreras entre los diferentes grupos de personas de la iglesia, y da liberalmente los dones espirituales a todos, lo que incluye a las mujeres, con el prop\u00f3sito de cumplir la misi\u00f3n que Dios quiere que todos cumplamos\u201d.<\/p>\n
En el espectro contrario estuvo Gerard Damsteegt, profesor asociado de historia eclesi\u00e1stica del Seminario Teol\u00f3gico Adventista, que cit\u00f3 los antecedentes de Wesley y de los metodistas que tiene el adventismo, as\u00ed como los Padres de la iglesia y los reformadores protestantes, para oponerse a la ordenaci\u00f3n de la mujer: \u201cSi observamos a los pioneros adventistas y lo que pensaban sobre la participaci\u00f3n de las mujeres en la misi\u00f3n de la iglesia\u201d, dijo, \u201cnotamos que su postura es sumamente similar a la de Wesley y el metodismo. Estos pioneros fomentaban decididamente la participaci\u00f3n femenina, con excepci\u00f3n de los cargos directivos de ancianos y ministros\u201d.<\/p>\n
El pastor adventista Stephen Bohr, quien tambi\u00e9n se opone a la ordenaci\u00f3n de la mujer, dijo que la funci\u00f3n de Elena G. White incluy\u00f3 el \u201cser apartada por Dios para ser profetisa, pero no anciana. Afirmar que debido a que Elena G. White fue profetisa ten\u00eda derecho a ser anciana o pastora es como decir que como soy anciano, tengo derecho a ser profeta. La conclusi\u00f3n simplemente no cumple con la premisa.<\/p>\n
Richard Davidson, profesor de Antiguo Testamento en el seminario de Andrews, llev\u00f3 la atenci\u00f3n de la comisi\u00f3n al pasaje b\u00edblico que est\u00e1 en el centro mismo del debate: \u201cEn la discusi\u00f3n moderna sobre la cuesti\u00f3n de determinar si las mujeres deber\u00edan ser ordenadas como pastoras, el pasaje fundacional tanto para los que apoyan como para los que se oponen a esto es G\u00e9nesis 1-3\u201d.<\/p>\n
Davidson se\u00f1al\u00f3 las funciones otorgadas a Ad\u00e1n y Eva en la creaci\u00f3n: \u201cSeg\u00fan G\u00e9nesis 1:27, 28, tanto el hombre como la mujer son bendecidos al mismo nivel. Ambos tienen que compartir la responsabilidad de la procreaci\u00f3n, para \u2018llenar la tierra\u2019. Ambos tienen que someter la tierra. Ambos comparten el dominio compartido sobre la creaci\u00f3n no humana de Dios\u201d.<\/p>\n
Al ilustrar una lectura muy diferente del mismo texto b\u00edblico, Paul S. Ratsara, presidente de la Divisi\u00f3n de \u00c1frica del Sur y Oc\u00e9ano \u00cdndico, y Daniel K. Bediako, de la Universidad de Valley View (una instituci\u00f3n adventista de Ghana), afirmaron que \u201cDios cre\u00f3 al hombre y a la mujer iguales pero con una diferenciaci\u00f3n de funciones. En la iglesia, tienen que liderar los hombres\u201d. Sostuvieron asimismo que si la iglesia permite la ordenaci\u00f3n de la mujer, ya sea a nivel mundial o regional, la influencia y la unidad teol\u00f3gica de la iglesia se ver\u00eda disminuida. \u201cLa decisi\u00f3n de ordenar a las mujeres como pastoras solo puede ser hecha fuera de los l\u00edmites de las Escrituras\u201d, concluyeron.<\/p>\n
Presentaciones adicionales contrastaron los conceptos b\u00edblicos de autoridad con modelos basados en el \u201celitismo\u201d y la \u201cjerarqu\u00eda\u201d, y exploraron las perspectivas sostenidas por Elena G. White, una de las fundadoras de la denominaci\u00f3n, sobre el car\u00e1cter apropiado de que las mujeres cumplan un servicio en diversas funciones ministeriales.<\/p>\n
Por su parte, Darius Jankiewicz, presidente del departamento de Teolog\u00eda y Filosof\u00eda Cristiana del seminario, inst\u00f3 a la comisi\u00f3n a que rechace los modelos de autoridad y primac\u00eda masculina que, sostuvo, est\u00e1n basados en el cristianismo posapost\u00f3lico. Jankiewicz afirm\u00f3 que \u201csi en alg\u00fan sentido aparte del compromiso con Cristo y su iglesia, los dones y la madurez espirituales determinan la preparaci\u00f3n para las diversas funciones de la iglesia, entonces, lo intentemos o no, estamos creando una comunidad elitista\u201d.<\/p>\n
Edwin Reynolds, un investigador del Nuevo Testamento en la Universidad Adventista del Sur, destac\u00f3 una postura muy diferente de la manera en que deber\u00eda funcionar la autoridad en la iglesia. \u201cEn [el Nuevo Testamento], el liderazgo espiritual y la autoridad docente parece estar investido en las funciones de ap\u00f3stol y de anciano\u201d, destac\u00f3 su presentaci\u00f3n. \u201cEstas funciones no parecer\u00edan apropiadas para que sean procuradas por las mujeres bajo el principio de sumisi\u00f3n al liderazgo masculino\u201d.<\/p>\n
Teresa Reeve, profesora de Nuevo Testamento en el seminario y una de varias presentadoras femeninas, alcanz\u00f3 una conclusi\u00f3n opuesta: \u201cLa pr\u00e1ctica de ordenaci\u00f3n en el Nuevo Testamento como la designaci\u00f3n y respaldo de un individuo para una tarea o funci\u00f3n ministerial no brinda impedimento alguno a la ordenaci\u00f3n de mujeres aptamente calificadas para que sean pastoras\u201d.<\/p>\n
El historiador de la iglesia Denis Fortin ofreci\u00f3 un resumen detallado de la perspectiva de Elena G. White sobre las mujeres que trabajan en el ministerio. \u201cElena G. White entendi\u00f3 la ordenaci\u00f3n como un mandato a disposici\u00f3n de la iglesia para comisi\u00f3n personas en diversas clases de ministerios y responsabilidades, y para pedir la bendici\u00f3n de Dios sobre su ministerio. No hay indicaci\u00f3n alguna en sus escritos de que el rito de la ordenaci\u00f3n deber\u00eda limitarse tan solo a los hombres, o que deber\u00eda ser utilizado para establecer alguna clase de jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica. Elena G. White anim\u00f3 enf\u00e1ticamente la participaci\u00f3n de las mujeres en toda clase de ministerios\u201d.<\/p>\n
Ted N. C. Wilson, presidente de la Iglesia Adventista mundial y miembro ex officio de la comisi\u00f3n, celebr\u00f3 la cordialidad del evento: \u201cDurante estas sesiones, el Esp\u00edritu Santo brind\u00f3 un marco de una atm\u00f3sfera respetuosa y cort\u00e9s en la cual estudiar lo que tienen que decir la Biblia y el esp\u00edritu de profec\u00eda sobre el tema\u201d, dijo, y pidi\u00f3 a los miembros que \u201cpor favor oren por todos los que han participado, en un momento en que buscan seguir la orientaci\u00f3n divina\u201d.<\/p>\n
Los miembros de la TOSC volver\u00e1n a reunirse en enero de 2014 para una sesi\u00f3n de cinco d\u00edas, en los que se evaluar\u00e1n los trabajos presentados y se establecer\u00e1 el camino a seguir en el proceso de estudio. La comisi\u00f3n tambi\u00e9n recibir\u00e1 informes de cada una de las Comisiones de Investigaci\u00f3n B\u00edblica que al mismo tiempo est\u00e1n estudiando el tema a nivel regional.<\/p>\n
Traducci\u00f3n de Marcos Paseggi<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los miembros de la Comisi\u00f3n de Estudio sobre la Teolog\u00eda de la Ordenaci\u00f3n (TOSC) completaron tres d\u00edas de reuniones con presentaciones que incluyeron una variedad de puntos de vista sobre interrogantes relacionados con la ordenaci\u00f3n de la mujer, una cuesti\u00f3n controvertida para la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21790,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-30291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-de-la-iglesia-mundial"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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