{"id":58537,"date":"2020-05-07T11:48:49","date_gmt":"2020-05-07T15:48:49","guid":{"rendered":"https:\/\/recursing-golick.147-182-135-0.plesk.page\/?p=58537"},"modified":"2020-05-08T12:43:43","modified_gmt":"2020-05-08T16:43:43","slug":"el-optimismo-de-la-esperaanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/es\/2020\/05\/el-optimismo-de-la-esperaanza\/","title":{"rendered":"El optimismo de la esperanza"},"content":{"rendered":"

6 de mayo de 2020 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Por: Peter Landless<\/p>\n

Y de pronto ya no pudieron ver. El espeso polvo no solo bloque\u00f3 la d\u00e9bil luz artificial, sino que les irrit\u00f3 y quem\u00f3 los ojos durante horas. Fue solo un poco despu\u00e9s del almuerzo cuando su rutina diaria cambi\u00f3 y tambi\u00e9n esa historia que hizo historia.<\/p>\n

El 5 de agosto de 2010, un derrumbe en la mina de cobre chilena Copiap\u00f3, atrap\u00f3 dentro a 33 mineros a unos 700 metros de profundidad. Lo m\u00e1s primordial en su mente era la necesidad de sobrevivir y escapar. El l\u00edder de ese turno laboral, Luis Urz\u00faa, inmediatamente tom\u00f3 las riendas y organiz\u00f3 a los mineros en un equipo que tom\u00f3 todas las decisiones en forma democr\u00e1tica. Cada plan y acci\u00f3n se decidi\u00f3 por mayor\u00eda de votos. Los suministros de emergencia para dos o tres d\u00edas tuvieron que estirarse como para que duraran dos semanas. Un cuidadoso racionamiento, estricta disciplina, apoyo social y camarader\u00eda, todo ello se puso en juego.<\/p>\n

El 22 de agosto, y con el uso de un taladro, los rescatistas perforaron el octavo agujero y penetraron a un t\u00fanel cerca del sitio en que los mineros atrapados esperaban ansiosamente ser rescatados. Durante varios d\u00edas los mineros hab\u00edan estado escuchando el ruido de las perforadoras y preparado notas para engancharlas en la broca del taladro. La hoy famosa nota fue colocada ah\u00ed con las palabras: \u201cEstamos bien en el refugio, el 33\u201d. El gozo y la emoci\u00f3n se hizo patente tanto por encima como por debajo de la superficie; sin embargo, quedaba la incertidumbre de c\u00f3mo se iba a ejecutar la operaci\u00f3n de rescate y la preocupaci\u00f3n de si iba a tomar varios meses el poder llevarla a cabo.<\/p>\n

\"\"

Los mineros celebran en el hospital despu\u00e9s de haber sido rescatados. Llevan gafas de sol para protegerse los ojos despu\u00e9s de estar en la mina durante 69 d\u00edas. [Gobierno chileno]<\/p><\/div>Durante este tiempo se levant\u00f3 una carpa en el desierto, cerca de la entrada de la mina. Al principio, los familiares y amigos de los mineros atrapados dorm\u00edan en sus veh\u00edculos y esperaban y oraban. Luego los amigos trajeron tiendas de campa\u00f1a y otros suministros para ayudar a sobrevivir a aquellos que velaban, en el hostil ambiente del desierto. Este asentamiento fue llamado apropiadamente Campamento Esperanza.<\/p>\n

Toda una colaboraci\u00f3n multicultural, ingenier\u00eda creativa, planificaci\u00f3n cuidadosa y tenaz determinaci\u00f3n, hizo posible que los mineros salieran uno a uno, sanos y salvos, 69 d\u00edas despu\u00e9s de haber quedado atrapados. La fecha: 13 de octubre de 2010.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mantuvo en pie a estos hombres? Apoyo social, liderazgo, colaboraci\u00f3n, disciplina, buen sentido del humor \u2014todo ello jug\u00f3 un papel vital. Sin embargo, lo m\u00e1s importante, fue el optimismo y la esperanza.<\/p>\n

Definici\u00f3n de optimismo<\/strong><\/p>\n

Hay muchas palabras relacionadas con el concepto de optimismo: \u201cFelicidad\u201d, \u201cesperanza\u201d, \u201calegr\u00eda\u201d, \u201cactitud positiva\u201d, \u201cbuen \u00e1nimo\u201d, \u201cjovialidad\u201d, entre tantas otras. Se ha definido el optimismo como una tendencia perdurable a esperar buenos resultados personales del futuro. Esta definici\u00f3n va bien con su entrada en el diccionario Oxford, que lo describe como una inclinaci\u00f3n o tendencia hacia la \u201cesperanza y la confianza\u201d.<\/p>\n

El optimismo es el rostro de nuestra fe y se fundamenta en la esperanza y la confianza en Dios y en la creencia de que \u00e9l puede hacer que las cosas obren para bien y lo que es mejor para nosotros; (ver Rom. 8:28<\/a> y 1 Cor. 10:13<\/a>).<\/p>\n

El optimista puede tener paz y hasta gozo cuando las cosas no salen de la manera que quer\u00eda. En esta vida experimentamos quebrantamiento, enfermedad e incluso la muerte; sin embargo, a trav\u00e9s de todo lo anterior, podemos experimentar la paz y ecuanimidad que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n o expectativas humanas. Al ejercitar nuestra elecci\u00f3n de ser optimistas, podemos gozar de plenitud e integralidad aun en nuestro quebrantamiento humano.<\/p>\n

Esperanza sin sanidad<\/strong><\/p>\n

Particularmente, en circunstancias dif\u00edciles tales como el no ser sanados de una enfermedad, muchos de nosotros necesitamos ayuda para hacer la elecci\u00f3n de ser optimistas. La familia y otros apoyos sociales son esenciales en este proceso. La persona pesimista tiende a creer que los eventos negativos van a durar por mucho tiempo y, muchas veces hace a un lado la idea de que las situaciones van a mejorar. El enfoque del optimista, por otra parte, es percibir un evento negativo como un contratiempo temporario y se va a sentir motivado a luchar con m\u00e1s ah\u00ednco. Algunas veces el enfoque realista, que toma en cuenta los desaf\u00edos y problemas, podr\u00eda verse como pesimismo; de la misma manera, un optimista realista cultiva la esperanza y la perseverancia y elige creer y esforzarse para mejorar las circunstancias y situaciones.<\/p>\n

Las investigaciones demuestran que esperanza y optimismo est\u00e1n asociados con una mejor salud mental y f\u00edsica y con mecanismos de afrontamiento de la realidad m\u00e1s eficaces.1<\/sup><\/p>\n

La risa es buena medicina<\/strong><\/p>\n

Muchas investigaciones han enfocado su atenci\u00f3n en los efectos positivos de la risa genuina y relajadora, mostrando sus importantes beneficios para la salud, incluyendo una cada vez mayor tolerancia hacia el dolor.2<\/sup> \u00a0La risa puede disparar la captaci\u00f3n de endorfinas, uno de los qu\u00edmicos cerebrales responsables por la sensaci\u00f3n de bienestar, as\u00ed como de la disminuci\u00f3n del dolor.<\/p>\n

Con raz\u00f3n la Biblia dice: \u201c Gran remedio es el coraz\u00f3n alegre, pero el \u00e1nimo deca\u00eddo seca los huesos\u201d. (Prov. 17:22<\/a>).<\/p>\n

Podemos estar especialmente contentos y experimentar la risa genuina cuando confiamos completamente en Dios, sabiendo que \u00e9l est\u00e1 en control de nuestra vida, independientemente de cuales sean las circunstancias. Otros estudios han demostrado que el alimentar pensamientos y emociones positivos acerca de las personas y las situaciones, tiene un gran impacto sobre nuestro bienestar personal.3 <\/sup><\/p>\n

Resumiendo sobre la idea de optimismo<\/strong><\/p>\n

Podemos elegir ser optimistas, especialmente al recordar las maravillosas promesas de las Escrituras, tales como Lamentaciones 3:21\u201323<\/a>: \u201cPero algo m\u00e1s me viene a la memoria, lo cual me llena de esperanza:\u00a0<\/sup>El gran amor del Se\u00f1or nunca se acaba, y su compasi\u00f3n jam\u00e1s se agota. Cada ma\u00f1ana se renuevan sus bondades; muy grande es su fidelidad!\u201d<\/p>\n

Con tal seguridad, podemos celebrar la vida y gozarla a plenitud, aun en nuestro actual quebrantamiento. \u00a1El optimismo y la esperanza son verdaderamente el gozo de la vida!<\/p>\n

Este art\u00edculo es un cap\u00edtulo consensado, tomado del libro <\/em>CELEBRATIONS, producido por el Ministerio de Salud de la AG (healthministries.com).<\/em><\/p>\n

Peter N. Landless,<\/em><\/strong>\u00a0es cardi\u00f3logo nuclear certificado y director del Departamento de Ministerio de Salud de la Asociaci\u00f3n General.<\/em><\/p>\n

Traducci\u00f3n \u2013 Gloria A. Castrej\u00f3n<\/p>\n

 <\/p>\n

______________<\/p>\n

Puedes leer m\u00e1s en la serie \u00a0CELEBRATIONS<\/strong>:<\/p>\n

01\u00a0C<\/strong>hoices (Elecciones):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-choices<\/a><\/p>\n

02\u00a0E<\/strong>xercise (Ejercicio):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-exercise<\/a><\/p>\n

03\u00a0L<\/strong>iquids (L\u00edquidos):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-liquids<\/a><\/p>\n

04\u00a0E<\/strong>nvironment (Ambiente):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-the-environment<\/a><\/p>\n

05\u00a0B<\/strong>elief (Creencia, Fe):\u00a0https:\/\/adventistreview.org\/lets-celebrate-belief<\/a><\/p>\n

06\u00a0R<\/strong>est (Descanso):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/rest<\/a><\/p>\n

07\u00a0A<\/strong>ir:\u00a0(Aire puro):\u00a0 https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-air<\/a><\/u><\/p>\n

08\u00a0T<\/strong>emperance (Temperancia):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-temperance<\/a><\/p>\n

09 I<\/strong>ntegrity (Integridad):\u00a0https:\/\/www.adventistreview.org\/lets-celebrate-integrity<\/a><\/p>\n

1<\/sup> Harold G. Koenig, Michael E. McCullough, David B. Larson,\u00a0Handbook of Religion and Health<\/em>\u00a0(Manual de religi\u00f3n y salud) (New York: Oxford University Press, 2001), p. 207.<\/p>\n

2<\/sup> R. I. M. Dunbar, Rebecca Baron, et al.\u00a0Proceedings of the Royal\u00a0Society B: Biological Sciences <\/em>(Actas de la Sociedad Real B: Ciencias Biol\u00f3gicas),\u00a0<\/em>22 de marzo, 2012, vol. 279, no. 1731, pp. 1161-1167.<\/p>\n

3<\/sup> C. Conversano, A. Rotondo, et al.\u00a0Clinical Practice and Epidemiology in Mental Health,<\/em>\u00a0(Pr\u00e1ctica cl\u00ednica y epidemiolog\u00eda en salud mental) 14 de mayo, 2010; 6: pp. 25-29.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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