{"id":60140,"date":"2020-06-30T10:00:11","date_gmt":"2020-06-30T14:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/recursing-golick.147-182-135-0.plesk.page\/?p=60140"},"modified":"2020-07-01T10:02:41","modified_gmt":"2020-07-01T14:02:41","slug":"los-ninos-y-la-pornografia-que-puede-hacer-un-padre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/es\/2020\/06\/los-ninos-y-la-pornografia-que-puede-hacer-un-padre\/","title":{"rendered":"Los ni\u00f1os y la pornograf\u00eda: \u00bfQu\u00e9 puede hacer un padre?"},"content":{"rendered":"

June 28, 2020 | Wahroonga, Australia | By<\/span> Edyta Jankiewicz<\/span>,<\/ins> A<\/em>dventist Record<\/em><\/p>\n

Mi hija ten\u00eda 6 a\u00f1os cuando encontr\u00f3 por primera vez pornograf\u00eda en Internet. Fue durante su fase de \u201cAngelina Bailarina\u201d cuando cierto d\u00eda, mientras buscaba im\u00e1genes de la bailarina en l\u00ednea, apareci\u00f3 una imagen pornogr\u00e1fica en la pantalla. Se asust\u00f3, cerr\u00f3 la pantalla, pero no le dijo nada a su padre, que estaba sentado junto a ella pero no lleg\u00f3 a ver lo que ella hab\u00eda visto.<\/span><\/p>\n

Las investigaciones se\u00f1alan que la edad promedio de la primera exposici\u00f3n a la pornograf\u00eda est\u00e1 disminuyendo.1<\/sup> Muchos padres tienden a asumir que la supervisi\u00f3n cuidadosa de las actividades en l\u00ednea de sus hijos pueden prevenir la exposici\u00f3n no intencional a la pornograf\u00eda. Esto, sin embargo, no es as\u00ed. La mayor\u00eda de los expertos concuerda en que no es cuesti\u00f3n de \u201csi\u201d sino de \u201ccu\u00e1ndo\u201d se encontrar\u00e1 un ni\u00f1o con pornograf\u00eda en l\u00ednea.<\/p>\n

Una amiga me cont\u00f3 hace poco de que su hijo de 8 a\u00f1os lleg\u00f3 a la casa de su escuela adventista y dijo: \u201cMami, mi amigo me mostr\u00f3 fotos de se\u00f1oras desnudas en su tel\u00e9fono\u201d. Cuando ella le respondi\u00f3: \u201cBueno, est\u00e1 bien, t\u00fa has visto a mama desnuda antes\u201d, su hijo le respondi\u00f3: \u201cOh no, mami: estas eran se\u00f1oras finas\u201d.<\/p>\n

Si pensamos en los numerosos da\u00f1os documentados que tiene la pornograf\u00eda sobre los ni\u00f1os,2<\/sup> como as\u00ed tambi\u00e9n la realidad de que los padres no pueden prevenir la exposici\u00f3n, aun a pesar de una supervisi\u00f3n muy cuidadosa, \u00bfqu\u00e9 puede hacer un padre?<\/p>\n

En primer lugar, cuando la relaci\u00f3n padre-hijo se basa en el amor y la confianza, los ni\u00f1os se sienten seguros de hablar con sus padres sobre sus vidas, lo que incluye sus experiencias confusas o perturbadoras. Asimismo, cuando los padres y los ni\u00f1os tienen una relaci\u00f3n positiva, los ni\u00f1os est\u00e1n abiertos a la influencia de sus padres. Si queremos que nuestros hijos nos hablen de sus vidas \u2014y si queremos tener permiso para hablar a sus vidas\u2014 tenemos que cultivar una relaci\u00f3n de amor y basada en la confianza con ellos. Al pensar de qu\u00e9 manera usted podr\u00eda actuar de manera m\u00e1s deliberada para hacer esto en su hogar, jam\u00e1s se olvide de que, para los ni\u00f1os, el AMOR se escribe con las letras T-I-E-M-P-O.<\/p>\n

En segundo lugar, comience temprano con las conversaciones sobre sexualidad. Como padres, a menudo nos mostramos reacios de hablar con nuestros hijos sobre sexo. Por lo general, esto se debe a la incapacidad de nuestros propios padres de hablarnos, y por ello, no tenemos un modelo o un vocabulario para esos di\u00e1logos. Como resultado, muchos padres temen decir demasiado o decir lo incorrecto. Pero cuando no decimos nada, a\u00fan le estamos ense\u00f1ando a nuestros hijos lecciones valiosas sobre sexualidad: les estamos ense\u00f1ando que no hay que decir nada sobre el sexo; que las Escrituras y nuestra comunidad de la fe no tienen nada que decir sobre el sexo; y que, evidentemente, Dios no tiene nada que decir sobre el sexo. Y as\u00ed, nuestros hijos aprenden que los mensajes que escuchan de sus amigos y los medios son verdaderos.<\/p>\n

Esto hace que queden atrapados entre \u201cdos narrativas contrastantes\u201d.3 <\/sup> Cuando el sexo es un tema tab\u00fa en el hogar, los ni\u00f1os aprenden que el sexo es malo. Esta narrativa \u201ctradicional\u201d tiene sus ra\u00edces en el dualismo griego, que presenta una dicotom\u00eda entre el cuerpo y el alma, declarando que el cuerpo es malo y el alma es buena. Esa narrativa, que fue adoptada por la Iglesia Cristiana de la Edad Media, contin\u00faa influenciando la manera en la que los cristianos piensan y hablan del sexo.<\/p>\n

Una narrativa alternativa enfatiza la satisfacci\u00f3n personal, la libertad y la autoexpresi\u00f3n, y declara que el sexo es buen\u00edsimo y que tiene que ver conmigo. Esa narrativa individualista, que ense\u00f1a de manera infatigable la cultura popular, ha dado surgimiento al \u201csexo barato\u201d, es decir, el sexo que est\u00e1 siempre disponible mediante una cultura de relaciones por una noche y pornograf\u00eda gratuita y de alta calidad, sin que se exista una relaci\u00f3n personal.4<\/sup><\/p>\n

Considere su propia experiencia. \u00bfC\u00f3mo aprendi\u00f3 primero la historia del sexo? Para la mayor\u00eda de nosotros, nuestras primeras lecciones sobre la sexualidad se aprenden dentro de la tensi\u00f3n de esas dos narrativas contrastantes. Pero ninguna de esas narrativas representa la historia relacional del sexo que presentan las Escrituras, que ense\u00f1a que el sexo es bueno (Gen. 1:31<\/a>; 1 Tim. 4:4<\/a>); que tiene que ver con una relaci\u00f3n personal (G\u00e9n. 2:22<\/a>, 25<\/a>); y que tiene que ver con Dios (1 Cor. 6:19<\/a>, 20<\/a>).<\/p>\n

Mi hija ten\u00eda 6 a\u00f1os cuando se encontr\u00f3 por primera vez con la pornograf\u00eda en l\u00ednea. Pero dado que nos hab\u00edamos esforzado para vencer intencionalmente la sensaci\u00f3n de incomodidad con el tema, le hab\u00edamos estado hablando de sexo desde peque\u00f1a. Y dado que los mensajes que hab\u00eda estado escuchando de nuestra parte era que el sexo era bueno, de que tiene que ver con una relaci\u00f3n personal y de que tiene que ver con Dios, ella ya pose\u00eda un marco mental para procesar las im\u00e1genes que vio ese d\u00eda.<\/p>\n

En tercer lugar, aprenda todo lo que pueda sobre c\u00f3mo hablar con los ni\u00f1os sobre la pornograf\u00eda. En nuestra casa, las conversaciones que comenzaron en la ni\u00f1ez temprana continuaron de manera que, cuando una amiga de la escuela secundaria le confes\u00f3 a mi hija su lucha con la pornograf\u00eda, ella supo que tambi\u00e9n podr\u00eda mencionar esa conversaci\u00f3n en su hogar. Desear\u00eda haber estado mejor equipada para hablar de la adicci\u00f3n a la pornograf\u00eda, sobre su impacto en las relaciones, y sobre c\u00f3mo ayudar a alguien que est\u00e9 luchando con ese problema. Pero aunque no sab\u00edamos c\u00f3mo hablar de esas cosas, nos esforzamos por mantener abiertas esas l\u00edneas de comunicaci\u00f3n y de alguna manera salir del paso, aprendiendo junto con nuestros hijos.<\/p>\n

Como padre o abuelo, usted tiene el privilegio de moldear el conocimiento, los valores y las conductas sexuales de sus hijos. Imagine si su hijo pudiera evitar los mensajes de las narrativas tradicional e individualista, y aprender por el contrario la narrativa relacional de las Escrituras. Esto no se producir\u00e1 sin los esfuerzos intencionales de vencer su incomodidad y reticencia a hablar de sexo. Lo que usted decida no ense\u00f1arles, ellos lo aprender\u00e1n en otra parte.<\/p>\n

____________________________<\/p>\n

1 <\/sup>Angus Morgan, \u201cPornography the Norm for Young Australians\u201d, Burnet Institute, 30 de junio de 2017, burnet.edu.au\/news\/852_pornography_the_norm_for_young_australians<\/a>.<\/p>\n

2<\/sup>Australian Human Rights Commission, \u201cInquiry into harm being done to Australian children through access to pornography on the Internet\u201d, Abril 2016, humanrights.gov.au\/our-work\/legal\/submission\/inquiry-harm-being-done-australian-children-through-access-pornography<\/a>.<\/p>\n

3<\/sup>David Kinnaman, You Lost Me: Why Young Christians are Leaving Church . . . And Rethinking Faith<\/em> (Grand Rapids, MI: Baker, 2016).<\/p>\n

4<\/sup>Mark Regnerus, Cheap Sex<\/em> (New York: Oxford University Press, 2017).<\/p>\n

La <\/em>versi\u00f3n original<\/em><\/a> de este comentario fue publicado por <\/em>Adventist Record.<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Marcos Paseggi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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