6 de abril del 2023 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Ted N.C. Wilson, President de la Asociaci\u00f3n General de los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda<\/p>\n
Hola amigos. Hoy continuaremos considerando la vida del reformador suizo, Ulrico Zuinglio, a medida que avanzamos en nuestro estudio del maravilloso libro El Conflicto de los siglos, de Elena G. de White.<\/span><\/p>\n Zuinglio era un firme partidario de la Palabra de Dios y, aunque \u00e9l y Mart\u00edn Lutero nunca tuvieron contacto, hab\u00edan llegado a las mismas conclusiones b\u00edblicas y predicaban el mismo evangelio.<\/span><\/p>\n En el a\u00f1o 1516, Zuinglio se convirti\u00f3 en predicador, en Einsiedeln (pronunciado Eyn-see-DELN), un lugar conocido por su santuario a la Virgen Mar\u00eda. Todos los a\u00f1os acud\u00edan peregrinos al santuario, con la promesa de recibir la remisi\u00f3n total de sus pecados.<\/span><\/p>\n Zuinglio predic\u00f3 en\u00e9rgicamente contra esta pr\u00e1ctica, afirmando: <\/span>\u201cSea la que fuere la comarca que vosotros habit\u00e1is, Dios os rodea y os oye\u201d (CS 160.3).<\/span> Para muchos este mensaje no fue bien recibido, pero otros estaban encantados de escuchar acerca de la redenci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo solamente. La verdad corri\u00f3 de boca en boca por todo el pa\u00eds y pronto disminuy\u00f3 mucho el n\u00famero de peregrinos, y con ello sus ofrendas monetarias. Las autoridades de la iglesia estaban consternadas, pero aun as\u00ed esperaban ganar completamente para su causa al elocuente Zuinglio.<\/span><\/p>\n Despu\u00e9s de tres a\u00f1os, Zuinglio fue invitado a predicar en la catedral de Z\u00farich, que en ese momento era la ciudad m\u00e1s importante de la confederaci\u00f3n suiza. Era un lugar donde tendr\u00eda una gran influencia.<\/span><\/p>\n Comenz\u00f3 su ministerio all\u00ed abriendo los Evangelios, leyendo y explicando la vida, las ense\u00f1anzas y la muerte de Cristo. Se nos dice que <\/span>\u201cpresent\u00f3 la Palabra de Dios como la \u00fanica autoridad infalible, y expuso la muerte de Cristo como el solo sacrificio completo\u201d (CS 162.3)<\/span>. Mucha gente de todas las clases acudi\u00f3 a escucharlo, pero los monjes se propusieron entorpecer su trabajo y condenar sus ense\u00f1anzas.<\/span><\/p>\n A medida que las ense\u00f1anzas de Lutero avanzaban en Alemania y m\u00e1s all\u00e1, y las ense\u00f1anzas de Zuinglio en Suiza, en Roma se promov\u00eda la venta de indulgencias. <\/span>\u201cCada pecado ten\u00eda su precio, y se otorgaba a los hombres licencia para cometer cr\u00edmenes, con tal que abundase el dinero en la tesorer\u00eda de la iglesia. De modo que segu\u00edan adelante dos movimientos: uno que ofrec\u00eda el perd\u00f3n de los pecados por dinero, y el otro que lo ofrec\u00eda por medio de Cristo.\u201d (CS 163.4).<\/span><\/p>\n Zuinglio predic\u00f3 celosamente contra la venta de indulgencias, y pronto los frailes que intentaban venderlas tuvieron que abandonar Suiza. Tal fue el efecto de la pr\u00e9dica de Zuinglio.<\/span><\/p>\n En el a\u00f1o 1519, una terrible plaga, conocida como la \u00abGran Muerte\u00bb, se extend\u00eda por Europa, incluida Suiza. Zuinglio enferm\u00f3 gravemente, pero el Se\u00f1or lo levant\u00f3 y de nuevo deb\u00eda predicar con poder. Continu\u00f3 estudiando la Palabra de Dios y <\/span>\u201chab\u00eda alcanzado ya un conocimiento m\u00e1s claro de las verdades de este y experimentaba mejor en s\u00ed mismo su poder regenerador. La ca\u00edda del hombre y el plan de redenci\u00f3n eran los temas en los cuales se espaciaba… Y explicaba que el hombre no pod\u00eda disfrutar de la gracia de Cristo, si segu\u00eda en el pecado. \u201cDonde se cree en Dios, all\u00ed est\u00e1 Dios; y donde est\u00e1 Dios, existe un celo que induce a obrar bien\u201d\u00a0 (CS 165.1).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n La Iglesia establecida atac\u00f3 repetidamente a Zuinglio y, sin embargo, sus esfuerzos solo promovieron la causa de la verdad.<\/span><\/p>\n Finalmente, las autoridades de la Iglesia decidieron celebrar un concilio en la ciudad de Baden, donde Zuinglio presentar\u00eda sus puntos de vista y algunos de los eruditos m\u00e1s capaces de la Iglesia lo refutar\u00edan. Las autoridades estaban seguras de que ganar\u00edan, ya que no solo eligieron el lugar del combate, sino los jueces que decidir\u00edan entre ambos. Cre\u00edan que si alguna vez pod\u00edan poner a Zuinglio en su poder, tendr\u00edan cuidado de no permitirle escapar, como hizo Lutero.<\/span><\/p>\n Conociendo la historia de lo que se hab\u00eda intentado contra Lutero y temiendo por la seguridad de su pastor, el Concilio de Z\u00farich prohibi\u00f3 a Zuinglio asistir personalmente a esta reuni\u00f3n. En cambio, dos hombres piadosos, <\/span>\u201cEcolampadio y Haller fueron elegidos para representar a los reformadores, en tanto que el famoso doctor Eck, sostenido por un ej\u00e9rcito de sabios doctores y prelados, era el campe\u00f3n de Roma\u201d (CS 167.1).<\/span><\/p>\n Aunque Zuinglio no estaba all\u00ed en persona, un estudiante que estaba presente tom\u00f3 notas muy cuidadosas de los argumentos presentados y cada noche estas notas se le llevaban en secreto a Zuinglio, quien pod\u00eda revisarlas y brindar consejos y sugerencias por escrito. Estas cartas fueron llevadas en secreto a los dos hombres que lo representaban, quienes al d\u00eda siguiente pudieron presentar las respuestas b\u00edblicas a los argumentos presentados en su contra.<\/span><\/p>\n En El Conflicto de los Siglos, la escena de la conferencia se describe muy claramente: <\/span>\u201cEck sub\u00eda orgullosamente a un p\u00falpito soberbiamente decorado, en tanto que el humilde Ecolampadio, pobremente vestido, estaba obligado a sentarse frente a su adversario en tosca plataforma\u201d \u201d (CS 168.1).<\/span><\/p>\n El contraste entre los dos era sorprendente: Eck hablaba con voz orgullosa, exponiendo las tradiciones de la Iglesia, mientras que Ecolampadio afirmaba: <\/span>\u00abNo reconozco otra norma de juicio que la palabra de Dios\u00bb (CS 168.1).<\/span><\/p>\n La discusi\u00f3n continu\u00f3 durante dieciocho d\u00edas. Al final, los papistas con gran confianza reclamaron la victoria. Sin embargo, los frutos mostraron los resultados reales. La contienda se convirti\u00f3 en un fuerte impulso para la Reforma, y no mucho despu\u00e9s las importantes ciudades de Berna y Basilea declararon que estaban del lado de la Reforma.<\/span><\/p>\n Amigos, al final, la verdad de Dios siempre gana. No importa c\u00f3mo se presenten las circunstancias presentes, podemos estar seguros de que la Palabra de Dios es confiable y verdadera; nos revela la Verdad acerca de Dios y Su camino de salvaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Les invito a orar conmigo ahora mismo.<\/span><\/p>\n Gracias, Padre, por la fidelidad de tu palabra, de tus instrucciones, de tu gu\u00eda. Podemos contar con ellas por completo y sin reservas. Te agradecemos que hayas ayudado en este gran debate que tuvo lugar para resaltar la verdad b\u00edblica, de modo que la gente pudiera ver claramente lo que simplemente fue instigado humanamente en lugar de lo inspirado celestialmente. Ay\u00fadanos a leer tu palabra, a meditar en tu palabra, a compartir tu palabra y a proclamar tu palabra con el poder del Esp\u00edritu Santo.\u00a0<\/span><\/p>\n As\u00ed como lo hicieron los reformadores en el nombre de Jes\u00fas, te lo pedimos. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n