{"id":103288,"date":"2023-09-12T23:00:30","date_gmt":"2023-09-13T03:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/interamerica.org\/?p=103288"},"modified":"2023-09-13T09:58:02","modified_gmt":"2023-09-13T13:58:02","slug":"la-persecution-religieuse-peut-elle-jamais-etre-justifiee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/fr\/2023\/09\/la-persecution-religieuse-peut-elle-jamais-etre-justifiee\/","title":{"rendered":"La pers\u00e9cution religieuse peut-elle jamais \u00eatre justifi\u00e9e ?"},"content":{"rendered":"
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John Graz, ancien secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Association Internationale pour la Libert\u00e9 Religieuse, a \u00e9voqu\u00e9 l\u2019influence et l\u2019h\u00e9ritage d\u2019Augustin sur la pers\u00e9cution religieuse. [Photo : Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>\n

Un expert adventiste partage les le\u00e7ons de la vie et de la pens\u00e9e d\u2019Augustin.<\/h4>\n

14 Septembre 2023 | Silver Spring, Maryland, \u00c9tats-Unis | Marcos Paseggi, Adventist Review<\/p>\n

Augustin d\u2019Hippone (354-430 apr\u00e8s J.C.) a laiss\u00e9 un h\u00e9ritage ind\u00e9niable, a d\u00e9clar\u00e9 John Graz, ancien secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Association Internationale pour la Libert\u00e9 Religieuse (IRLA), lors d\u2019une pr\u00e9sentation faite au r\u00e9cent 9\u00e8me Congr\u00e8s Mondial de l\u2019IRLA \u00e0 Silver Spring, dans le Maryland, aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

Augustin est souvent d\u00e9crit comme l\u2019un des penseurs les plus importants apr\u00e8s l\u2019ap\u00f4tre Paul ; il a influenc\u00e9 d\u2019autres penseurs chr\u00e9tiens tels qu\u2019Anselme, Thomas d\u2019Aquin, Martin Luther et Jean Calvin, a-t-il ajout\u00e9. Dans sa pr\u00e9sentation du 22 ao\u00fbt, John Graz a parl\u00e9 du changement de position d\u2019Augustin sur la libert\u00e9 religieuse, qui est pass\u00e9e de la tol\u00e9rance \u00e0 la pers\u00e9cution des dissidents.<\/p>\n

\u00ab Augustin a v\u00e9cu la tension entre l\u2019aspiration \u00e0 la libert\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 impos\u00e9e par les autorit\u00e9s religieuses de son temps, \u00bb a dit John Graz. \u00ab Mais la question que nous devons nous poser est la suivante : comment un homme de sa stature est-il pass\u00e9 de l\u2019opposition \u00e0 la pers\u00e9cution \u00e0 la justification de cette derni\u00e8re ? Pourquoi a-t-il fini par obtenir le tristement c\u00e9l\u00e8bre titre de th\u00e9oricien de l\u2019Inquisition ? \u00bb<\/p>\n

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L\u2019actuel secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019IRLA, Ganoune Diop (\u00e0 droite), pr\u00e9sente son pr\u00e9d\u00e9cesseur, John Graz, lors du 9\u00e8me Congr\u00e8s Mondial de l\u2019IRLA \u00e0 Silver Spring, dans le Maryland, aux \u00c9tats-Unis, le 22 ao\u00fbt. [Photo : Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>Dans les minutes qui ont suivi, John Graz a tent\u00e9 de donner des \u00e9l\u00e9ments de contexte autour de ce changement.<\/p>\n

Bas\u00e9 sur des principes bibliques<\/strong><\/p>\n

Dans ses premi\u00e8res ann\u00e9es, Augustin promouvait une approche pacifique et s\u2019en tenait aux principes chr\u00e9tiens des premiers si\u00e8cles, a d\u00e9clar\u00e9 John Graz aux participants au congr\u00e8s. Il a expliqu\u00e9 que le principe avait \u00e9t\u00e9 esquiss\u00e9 par Lactance, le conseiller de Constantin, qui \u00e9crivait : \u00ab La religion est une question de volont\u00e9. Elle ne peut \u00eatre impos\u00e9e par la force\u2026 Il n\u2019y a pas d\u2019union possible entre la v\u00e9rit\u00e9 et la violence, la justice et la cruaut\u00e9. \u00bb<\/p>\n

M\u00eame si la conversion des h\u00e9r\u00e9tiques est une obligation morale, au d\u00e9but Augustin affirmait qu\u2019elle devait se faire par la discussion et la d\u00e9monstration, de mani\u00e8re pacifique, a dit John Graz. Mais malheureusement, a-t-il ajout\u00e9, une position aussi ouverte n\u2019a pas dur\u00e9 longtemps.<\/p>\n

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Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Alliance Baptiste Mondiale, Elijah Brown, et Karnik Doukmetzian, avocat de la Conf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale des adventistes du septi\u00e8me jour, \u00e9coutent John Graz (\u00e0 droite) qui fait sa pr\u00e9sentation. [Photo : Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>Forcer les r\u00e9sultats attendus<\/strong><\/p>\n

Avec le temps, quand Augustin a d\u00e9couvert qu\u2019un esprit d\u2019ouverture ne produisait pas les r\u00e9sultats escompt\u00e9s, il a constat\u00e9 qu\u2019avec la violence et la sanction des autorit\u00e9s, certains h\u00e9r\u00e9tiques retournaient vers l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne, a indiqu\u00e9 John Graz. Apr\u00e8s avoir r\u00e9alis\u00e9 que la coercition pouvait en effet amener les gens \u00e0 revenir \u00e0 ce qu\u2019il croyait \u00eatre juste, Augustin a \u00e9crit : \u00ab L\u2019exp\u00e9rience nous a montr\u00e9 une fois de plus que la peur et la douleur ont \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9fiques \u00e0 beaucoup afin qu\u2019ils soient instruits ou qu\u2019ils mettent en pratique ce qu\u2019ils avaient d\u00e9j\u00e0 appris. \u00bb<\/p>\n

John Graz a expliqu\u00e9 qu\u2019\u00e0 partir de ce moment \u00ab la coercition devient pour [Augustin] un moyen de trouver la v\u00e9rit\u00e9 et par cons\u00e9quent le salut. La fin justifie les moyens. \u00bb Il a ajout\u00e9 : \u00ab C\u2019est une \u00e9tape claire vers le franchissement d\u2019une ligne rouge. Cela conduit \u00e0 l\u2019annulation des droits des personnes en g\u00e9n\u00e9ral et de la libert\u00e9 de religion ou de croyance en particulier. \u00bb<\/p>\n

La coercition comme \u00ab acte d\u2019amour \u00bb<\/strong><\/p>\n

Malheureusement pour la libert\u00e9 de conscience et la libert\u00e9 religieuse, Augustin a commenc\u00e9 \u00e0 tenter de justifier la coercition, la qualifiant d\u2019\u00ab acte d\u2019amour. \u00bb \u00ab Quelle est donc la fonction de l\u2019amour fraternel ? \u00bb a-t-il \u00e9crit. \u00ab Parce qu\u2019il craindrait pour quelques-uns les feux momentan\u00e9s de la fournaise, abandonnerait-il donc tous aux feux \u00e9ternels de l\u2019enfer ?<\/p>\n

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\u00ab Il y a des le\u00e7ons \u00e0 tirer de l\u2019\u00e9loignement progressif d\u2019Augustin de l\u2019enseignement de J\u00e9sus, des ap\u00f4tres et des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise, \u00bb a d\u00e9clar\u00e9 John Graz. [Photo : Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>En m\u00eame temps, a expliqu\u00e9 John Graz, la justification de la coercition implique des limites inspir\u00e9es par l\u2019amour. Augustin a demand\u00e9 aux autorit\u00e9s civiles de ne pas ex\u00e9cuter ni torturer les h\u00e9r\u00e9tiques. \u00ab Notre d\u00e9sir est que justice soit rendue sans que la vie ne leur soit \u00f4t\u00e9e ou que leurs corps ne soient mutil\u00e9s en aucune mani\u00e8re, \u00bb a-t-il \u00e9crit, d\u2019apr\u00e8s John Graz.<\/p>\n

Les critiques d\u2019Augustin \u00e0 son \u00e9poque lui ont rappel\u00e9 qu\u2019une telle mani\u00e8re de penser impliquait de nier la position de J\u00e9sus, des ap\u00f4tres et m\u00eame de Paul, qui n\u2019ont jamais fait appel \u00e0 la force publique pour pers\u00e9cuter ceux qui s\u2019opposaient \u00e0 eux. Quelle fut la r\u00e9ponse d\u2019Augustin \u00e0 ces objections ? Il a r\u00e9pondu qu\u2019au temps des ap\u00f4tres, les princes et l\u2019empire n\u2019\u00e9taient pas chr\u00e9tiens, a dit John Graz. Maintenant qu\u2019ils l\u2019\u00e9taient, on s\u2019attendait donc \u00e0 ce qu\u2019ils se mettent au service de l\u2019\u00c9glise, pour pr\u00e9server l\u2019unit\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Partenariat avec l\u2019\u00c9tat<\/strong><\/p>\n

L\u2019historien et journaliste am\u00e9ricain James Carroll a \u00e9crit que \u00ab c\u2019est feu Augustin qui, ne s\u2019appuyant plus sur la force de la raison, a justifi\u00e9 le recours \u00e0 la coercition pour d\u00e9fendre et propager la foi orthodoxe. \u00bb<\/p>\n

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Une participante au 9\u00e8me Congr\u00e8s Mondial de l\u2019IRLA demande des \u00e9claircissements apr\u00e8s les pr\u00e9sentations lors du programme du 22 ao\u00fbt. [Photo : Marcos Paseggi, Adventist Review]<\/p><\/div>Justifier la pers\u00e9cution est une chose, a d\u00e9clar\u00e9 John Graz. Mais Augustin est all\u00e9 plus loin en encourageant les autorit\u00e9s civiles \u00e0 corriger les h\u00e9r\u00e9tiques. \u00ab Le partenariat avec l\u2019\u00c9tat pour pers\u00e9cuter les soi-disant h\u00e9r\u00e9tiques et les voix dissidentes, en raison de leur loyaut\u00e9 envers leur conscience, a affect\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise m\u00e9di\u00e9vale depuis Augustin, \u00bb a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\n

Les meilleures intentions ne suffisent pas<\/strong><\/p>\n

John Graz a soulign\u00e9 qu\u2019il ne suffisait pas d\u2019avoir les meilleures intentions pour prot\u00e9ger les droits de toute personne \u00e0 la libert\u00e9 de conscience et \u00e0 la libert\u00e9 religieuse. Dans le cas d\u2019Augustin, \u00ab [son] \u00e9loignement progressif de l\u2019enseignement de J\u00e9sus, des ap\u00f4tres et des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise nous permet de tirer un certain nombre de le\u00e7ons, \u00bb a dit John Graz. \u00ab Son exemple est bon pour nous. Il enseigne que les bonnes intentions, m\u00eame les meilleures, des \u00eatres humains et de la soci\u00e9t\u00e9, ne constituent pas un crit\u00e8re de libert\u00e9 et encore moins de v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduction: Patrick Luciathe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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