{"id":110350,"date":"2024-02-22T20:01:05","date_gmt":"2024-02-23T01:01:05","guid":{"rendered":"https:\/\/interamerica.org\/?p=110350"},"modified":"2024-02-23T16:23:27","modified_gmt":"2024-02-23T21:23:27","slug":"creuser-pour-decouvrir-la-verite-la-bible-est-elle-juste-un-autre-livre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/fr\/2024\/02\/creuser-pour-decouvrir-la-verite-la-bible-est-elle-juste-un-autre-livre\/","title":{"rendered":"Creuser pour d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9. La Bible est-elle juste un autre livre ?"},"content":{"rendered":"

21 F\u00e9vrier 2024 | Mayag\u00fcez, Porto Rico | Efra\u00edn Vel\u00e1zquez, S\u00e9minaire Th\u00e9ologique Adventiste Inter Am\u00e9ricain (SETAI)<\/p>\n

Dans mon travail en tant qu\u2019arch\u00e9ologue, j\u2019ai pour mission d\u2019analyser les vestiges d\u2019anciennes civilisations. Cela m\u2019a conduit sur les routes poussi\u00e9reuses des terres bibliques. J\u2019ai pu moi-m\u00eame avoir un aper\u00e7u de la fa\u00e7on dont les civilisations anciennes ont laiss\u00e9 des artefacts fascinants qui nous coupent encore le souffle. Pourtant, je dois admettre que je suis aussi impressionn\u00e9 par l\u2019art des sculpteurs ou l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 des architectes que par les textes fascinants du pass\u00e9. Des inscriptions que nous pouvons lire sur des papyrus, des parchemins, des tablettes, ou encore sur des murs massifs.<\/p>\n

Dans ces \u00e9crits sur les civilisations ant\u00e9rieures, on trouve des r\u00e9cits d\u2019exp\u00e9riences de vie de rois, de g\u00e9n\u00e9raux et de pr\u00eatres, mais aussi de paysans, de potiers et de soldats. Lorsque nous les lisons, nous sommes transport\u00e9s avec notre imagination vers des discussions sur des litiges, des affaires entendues au tribunal, des lettres d\u2019amour ou des demandes d\u2019aide angoiss\u00e9es adress\u00e9es \u00e0 des commandants ou \u00e0 des rois. Avec nos pelles, nous avons r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 des textes d\u2019hymnes et de po\u00e8mes d\u00e9di\u00e9s aux dieux, ainsi que des explications fascinantes sur les origines de l\u2019univers.<\/p>\n

En plus de d\u00e9crire des exp\u00e9riences ordinaires de cette \u00e9poque, dont beaucoup sont encore courantes aujourd\u2019hui, les versions m\u00e9sopotamienne, \u00e9gyptienne et canan\u00e9enne rivalisent de diverses mani\u00e8res pour expliquer le but de l\u2019existence humaine. Chacune de ces cultures a conserv\u00e9 des r\u00e9cits qui pr\u00e9tendent r\u00e9pondre \u00e0 des questions r\u00e9currentes sur nos origines et sur la raison pour laquelle les humains sont dans ce monde. Mais qu\u2019est-ce qui fait que la Bible, que nous lisons encore aujourd\u2019hui, soit diff\u00e9rente de ces r\u00e9cits anciens sur les cultures pass\u00e9es ? La Bible contient la plupart des genres litt\u00e9raires cultiv\u00e9s par les civilisations anciennes, comme par exemple les r\u00e9cits, l\u2019histoire, les po\u00e8mes, les hymnes, la litt\u00e9rature juridique, liturgique, apocalyptique et proph\u00e9tique. Mais les \u00c9critures h\u00e9bra\u00efques sont-elles juste une version de plus parmi toutes celles que nous poss\u00e9dons du Proche-Orient antique ?<\/p>\n

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Dr Efra\u00edn Vel\u00e1zquez lors du Projet de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Andrews sur les Plaines de Madaba, en 2007 \u00e0 Tall Jalul, en Jordanie [Photo : avec l\u2019aimable autorisation d\u2019Efrain Velazquez]<\/p><\/div>L\u2019ironie est que les grands empires qui nous impressionnent avec leurs palais, leurs temples et leurs monuments fun\u00e9raires ont disparu dans les sables du pass\u00e9. Les souvenirs des exploits politiques et militaires se sont \u00e9vanouis dans la poussi\u00e8re apr\u00e8s l\u2019effondrement des ambitions imp\u00e9riales. Puis, il y a un peu plus d\u2019un si\u00e8cle, nous avons d\u00e9couvert leurs pr\u00e9cieux textes sacr\u00e9s et annales de cour royale. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, le peuple d\u2019Isra\u00ebl, opprim\u00e9 et \u00ab obscur, \u00bb conquis par tous les empires depuis l\u2019antiquit\u00e9 jusqu\u2019aux temps modernes, a pr\u00e9serv\u00e9 ses souvenirs et a surv\u00e9cu parmi les nations. Leur puissance et leur r\u00e9silience ne r\u00e9sidaient pas dans les \u00e9p\u00e9es ou les machines de guerre. Leurs batailles \u00e9taient men\u00e9es avec des encriers et des parchemins. Leur Livre les a pr\u00e9serv\u00e9s pendant des si\u00e8cles et leur h\u00e9ritage a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 dans le christianisme biblique. Qu\u2019est-ce qui rend leur livre diff\u00e9rent ?<\/p>\n

La Bible, un livre incomparable<\/strong><\/p>\n

Beaucoup dans ma discipline ont affirm\u00e9 qu\u2019Isra\u00ebl \u00e9tait juste un autre peuple, un parmi tant d\u2019autres qui existaient dans le pass\u00e9. Selon cette explication, leurs \u00e9crits religieux \u00e9taient une tradition parmi tant d\u2019autres qui coexistaient dans l\u2019Antiquit\u00e9, une tradition qui a \u00e9t\u00e9 soigneusement organis\u00e9e par plusieurs couches de modifications et de r\u00e9\u00e9critures. La v\u00e9rit\u00e9 c\u2019est que jusqu\u2019en 1947, la plus ancienne version h\u00e9bra\u00efque des \u00c9critures datait d\u2019environ mille ans apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ. Cela repr\u00e9sentait un obstacle s\u00e9rieux pour ceux du monde moderne qui d\u00e9fendaient le caract\u00e8re unique d\u2019Isra\u00ebl. L\u2019arch\u00e9ologie a cependant r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la Bible est effectivement ancienne et qu\u2019elle est rest\u00e9e la m\u00eame au fil des mill\u00e9naires. C\u2019est un fait qui met en lumi\u00e8re l\u2019id\u00e9e que, quelque part, il doit s\u2019agir d\u2019un livre unique.<\/p>\n

La recherche scientifique dans la r\u00e9gion de la Mer Morte a commenc\u00e9 apr\u00e8s que des pilleurs aient r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer des centaines de fragments de la Bible h\u00e9bra\u00efque issus de fouilles ill\u00e9gales et \u00e0 les vendre au march\u00e9 noir. Certains rouleaux trouv\u00e9s en Palestine datent du III\u00e8me si\u00e8cle avant J.C. Cette d\u00e9couverte a secou\u00e9 le monde universitaire et a conduit \u00e0 r\u00e9\u00e9crire plusieurs livres sur l\u2019origine de la Bible.<\/p>\n

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Efra\u00edn Vel\u00e1zquez travaille sur un site d\u2019enterrement humain dans une ville ammonite en l\u2019an 2000, \u00e0 Tall Jalul, en Jordanie, dans le cadre du Projet de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Andrews sur les Plaines de Madaba. [Photo : avec l\u2019aimable autorisation d\u2019Efrain Vel\u00e1zquez]<\/p><\/div>Il existe des centaines de grottes sur les rives de la Mer Morte. Dans la r\u00e9gion appel\u00e9e Qumran, des Juifs pieux avaient cach\u00e9 des dizaines de copies des \u00c9critures peu avant la destruction de J\u00e9rusalem en 70 apr\u00e8s J.-C. Il est \u00e9tonnant de constater qu\u2019il n\u2019y a pas de variations significatives entre nos Bibles et les copies d\u00e9couvertes \u00e0 Qumran. Cela permet \u00e0 la Bible de se d\u00e9marquer comme \u00e9tant un livre sp\u00e9cial, car il confirme son antiquit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 avec laquelle elle a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e \u00e0 travers les si\u00e8cles.<\/p>\n

La Bible et moi<\/strong><\/p>\n

Je dois admettre que lorsque je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 l\u2019exactitude des \u00c9critures, ce ne sont pas les preuves arch\u00e9ologiques qui m\u2019ont le plus impressionn\u00e9. Ce ne sont m\u00eame pas ses proph\u00e9ties, m\u00eame si elles m\u2019ont profond\u00e9ment marqu\u00e9. Les effets que la lecture de la Bible a eu sur ma vie m\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 comprendre que la Bible n\u2019est pas simplement un livre comme les autres.<\/p>\n

\u00c9tant donn\u00e9 que j\u2019ai creus\u00e9 pour la d\u00e9couvrir v\u00e9rit\u00e9, j\u2019ai eu la satisfaction de reconna\u00eetre des lieux, des artefacts, des b\u00e2timents et des paysages qui me relient aux r\u00e9cits bibliques. Comme j\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 l\u2019histoire, j\u2019ai pu constater que ce que les proph\u00e8tes avaient pr\u00e9dit s\u2019est r\u00e9alis\u00e9. Cependant, prenant conscience des effets de la paix, de l\u2019absence de culpabilit\u00e9, de la transformation, de la s\u00e9curit\u00e9 et de l\u2019esp\u00e9rance, je ne peux nier l\u2019origine divine de la Bible. Je suis pouss\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre que \u00ab Dieu\u2026 \u00e0 plusieurs reprises et de plusieurs mani\u00e8res, a parl\u00e9 \u00e0 nos p\u00e8res par les proph\u00e8tes, \u00bb (H\u00e9breux 1 : 1). La Bible est la Parole de Dieu, comme Il l\u2019a lui-m\u00eame d\u00e9clar\u00e9. Je le crois par la foi. \u00ab La foi est une ferme assurance des choses qu’on esp\u00e8re, une d\u00e9monstration de celles qu’on ne voit pas \u00bb (H\u00e9breux 11 : 1). Il ne s\u2019agit pas d\u2019une une foi aveugle. En grec, elegxos<\/em> est utilis\u00e9 en termes de conviction (preuve). La foi ne s\u2019obtient pas avec l\u2019arch\u00e9ologie, car c\u2019est un don de Dieu. Comment cette foi peut-elle \u00eatre nourrie ? \u00ab Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ \u00bb (Romains 10 : 17).<\/p>\n

Efrain Vel\u00e1zquez est le pr\u00e9sident du S\u00e9minaire Th\u00e9ologique Adventiste Inter Am\u00e9ricain dont le si\u00e8ge se trouve \u00e0 Mayag\u00fcez, \u00e0 Porto Rico.<\/em><\/p>\n

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Traduction: Patrick Luciathe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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