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Un portrait artistique d\u2019Ellen G.\u00a0White. [Les photos ont \u00e9t\u00e9 prises par James Botha, David Neal et Vanesa Pizzuto]<\/span><\/p><\/div>Un symposium sur Ellen G.\u00a0White honore le pass\u00e9 et accueille le pr\u00e9sent afin de fa\u00e7onner l\u2019avenir.<\/span><\/i><\/p>\n Le 6 mai 2024 | David Neal et Vanesa Pizzuto, tedNEWS<\/span><\/p>\n Le Symposium sur Ellen G.\u00a0White \u00ab\u00a0Comprendre Ellen G.\u00a0White et son don proph\u00e9tique\u00a0\u00bb s\u2019est tenu sur le campus du Coll\u00e8ge Newbold d\u2019\u00e9ducation sup\u00e9rieure \u00e0 Bracknell, en Angleterre, du 19 au 21\u00a0avril derniers.<\/span><\/p>\n Il a intentionnellement \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 pour le 50<\/span>e<\/span> anniversaire du premier Centre de recherche europ\u00e9en sur Ellen G.\u00a0White. \u00ab\u00a0Ce centre est tr\u00e8s sp\u00e9cial, car il est le premier avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019Am\u00e9rique du Nord, et il est devenu le mod\u00e8le des 19\u00a0autres centres de recherche qui existent maintenant dans le monde entier\u00a0\u00bb, a dit Audrey Andersson, vice-pr\u00e9sidente \u00e0 la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale et pr\u00e9sidente du conseil d\u2019administration de l\u2019Ellen G.\u00a0White Estate.<\/span><\/p>\n Merlin D. Burt a parl\u00e9 de l\u2019amour de Dieu tel qu\u2019Ellen White le comprenait. \u00ab Connaissez-le, croyez-y et faites-en l\u2019exp\u00e9rience.\u00a0\u00bb [Les photos ont \u00e9t\u00e9 prises par James Botha, David Neal et Vanesa Pizzuto]<\/span><\/p><\/div>D\u2019abord \u00e9tablis avant l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019internet, les centres de recherche offrent un acc\u00e8s \u00e0 des documents cruciaux, \u00e0 des art\u00e9facts et \u00e0 des livres. \u00ab\u00a0Leur importance s\u2019est ensuite transform\u00e9e, car les centres favorisent la recherche adventiste et l\u2019exploration de notre histoire\u00a0\u00bb, a expliqu\u00e9 M<\/span>me<\/span>\u00a0Andersson. Rory Mendez, directeur du Centre de recherche White situ\u00e9 sur le campus de Newbold, a exprim\u00e9 les m\u00eames sentiments que M<\/span>me<\/span>\u00a0Andersson, d\u00e9crivant le centre comme une plateforme pour l\u2019engagement universitaire, la participation interg\u00e9n\u00e9rationnelle et la facilitation d\u2019une meilleure compr\u00e9hension du parcours de l\u2019\u00c9glise adventiste.<\/span><\/p>\n Le symposium, financ\u00e9 par la Division transeurop\u00e9enne (TED), a attir\u00e9 un auditoire diversifi\u00e9 de 800 \u00e0 1\u00a0000\u00a0participants, dont des pasteurs, des administrateurs, des enseignants et des membres de tout le territoire de la TED. Parmi les plus jeunes d\u2019entre eux, il y avait un groupe d\u2019Explorateurs missionnaires \u00e9cossais de Glasgow, pr\u00e9sents comme exigence pratique pour leur distinction de \u00ab\u00a0Messager de Dieu\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n Comment ne pas lire Ellen White aujourd\u2019hui<\/b><\/p>\n Travaillant sur l\u2019une des difficult\u00e9s particuli\u00e8res pour comprendre Ellen White aujourd\u2019hui, Jan Barna, professeur principal de th\u00e9ologie biblique et syst\u00e9matique ainsi que chef de recherche \u00e0 Newbold, a clarifi\u00e9 le fait que, comme Ellen White a \u00e9crit dans une culture, \u00e0 une \u00e9poque, dans une langue et avec une vision du monde diff\u00e9rentes de celles que nous avons actuellement, il faut \u00ab\u00a0interpr\u00e9ter\u00a0\u00bb ce qui est \u00e9crit afin de bien comprendre l\u2019intention de l\u2019auteure.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0L\u2019intervalle historique et culturel se situe entre environ 100 et 170\u00a0ans, a expliqu\u00e9 M.\u00a0Barna, mais compte tenu de la fa\u00e7on dont l\u2019humanit\u00e9 a chang\u00e9, ne serait-ce qu\u2019au cours des 50\u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es, le manque \u00e0 combler est \u00e9norme. Et ceci ne concerne que l\u2019aspect historico-culturel.\u00a0\u00bb Il demande donc \u00e0 ce que nous \u00ab\u00a0soyons tr\u00e8s prudents\u00a0\u00bb lorsque nous tentons d\u2019interpr\u00e9ter ce qu\u2019Ellen White a partag\u00e9 avec nous.<\/span><\/p>\n Jan Barna se soucie du fait que, pour acqu\u00e9rir une compr\u00e9hension intelligente des \u00e9crits d\u2019Ellen White, une interpr\u00e9tation est n\u00e9cessaire. [Les photos ont \u00e9t\u00e9 prises par James Botha, David Neal et Vanesa Pizzuto]<\/span><\/p><\/div>Bien que certains puissent mal interpr\u00e9ter la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation et le voir comme un motif suspect, M.\u00a0Barna insinue exactement le contraire. \u00ab\u00a0Il s\u2019agit d\u2019une reconnaissance herm\u00e9neutique que la personne derri\u00e8re le texte devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e avec le plus grand des respects par une volont\u00e9 sinc\u00e8re d\u2019explorer, dans le cas de l\u2019exp\u00e9rience de vie d\u2019Ellen White, le contexte, le syst\u00e8me de croyances, la vision du monde et la langue, y compris la prise au s\u00e9rieux des suppositions fondamentales avec lesquelles elle dit \u00e9crire ce qu\u2019elle \u00e9crit.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Son appel\u00a0: \u00ab\u00a0Attendez-vous \u00e0 entendre la voix proph\u00e9tique de l\u2019auteure et de ses textes, et faites-le sur les conditions d\u2019Ellen White elle-m\u00eame plut\u00f4t que sur les conditions du lecteur.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n L\u2019incarnation m\u00eame d\u2019une femme proph\u00e8te<\/b><\/p>\n Kevin Burton, directeur du Centre de recherche adventiste de l\u2019Universit\u00e9 Andrews, \u00e0 Berrien Springs, au Michigan, a pr\u00e9sent\u00e9 un atelier intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Ellen G.\u00a0White: Literary Source and Gender\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Ellen G. White\u00a0: source litt\u00e9raire et sexe\u00a0\u00bb). Dans ce qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre l\u2019une des pr\u00e9sentations portant le plus \u00e0 la r\u00e9flexion, M.\u00a0Burton a explor\u00e9 le r\u00f4le d\u2019Ellen White comme proph\u00e8te f\u00e9minine et la fa\u00e7on dont les biais sur le sexe ont influenc\u00e9 la perspective de ceux qui ont \u00e9mis des critiques \u00e0 son endroit comme de ceux qui se sont port\u00e9s \u00e0 la d\u00e9fense de son \u0153uvre.\u00a0<\/span><\/p>\n Il a fait la remarque suivante\u00a0: \u00ab\u00a0Les membres des deux camps ont une chose en commun\u00a0: leur perception de la f\u00e9minit\u00e9 d\u2019Ellen White comme \u00e9tant probl\u00e9matique.\u00a0\u00bb Il a expliqu\u00e9 que ses d\u00e9fenseurs prennent souvent, \u00e0 tort, sa fragilit\u00e9 pour preuve de ses capacit\u00e9s proph\u00e9tiques, alors que ses critiques ont tendance \u00e0 attribuer ses visions \u00e0 diverses maladies, comme l\u2019hyst\u00e9rie et le trouble de la personnalit\u00e9 histrionique (TPH), usant de diagnostics r\u00e9trospectifs peu fiables.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Chaque aspect de la vie d\u2019Ellen White, y compris ses visions, a \u00e9t\u00e9 arbitr\u00e9 par sa f\u00e9minit\u00e9\u00a0\u00bb, a dit M.\u00a0Burton, encourageant son auditoire \u00e0 consid\u00e9rer ce que cela impliquerait que d\u2019aborder son \u0153uvre avec honneur et respect pour le fait qu\u2019elle \u00e9tait une femme.<\/span><\/p>\n Audrey Andersson (au centre de la premi\u00e8re rang\u00e9e), pr\u00e9sidente du conseil d\u2019administration de l\u2019Ellen G. White Estate, entour\u00e9e des pr\u00e9sentateurs et des dirigeants invit\u00e9s de partout sur le territoire de la Division transeurop\u00e9enne. [Les photos ont \u00e9t\u00e9 prises par James Botha, David Neal et Vanesa Pizzuto]<\/span><\/p><\/div>Kevin Burton a conclu sa pr\u00e9sentation en d\u00e9molissant le mythe selon lequel Ellen White \u00e9tait \u00ab\u00a0le dernier choix de Dieu\u00a0\u00bb et qu\u2019elle n\u2019a \u00e9t\u00e9 choisie que parce que deux hommes ont refus\u00e9 l\u2019appel avant elle. \u00ab\u00a0Toute cette histoire est un mythe\u00a0\u00bb, a-t-il raisonn\u00e9. \u00ab\u00a0William Ellis Foy n\u2019a pas refus\u00e9 de partager ses visions. Il les a publi\u00e9es et partag\u00e9es, poursuivant son minist\u00e8re tout au long de sa vie.\u00a0\u00bb Concernant Hazen Foss, il a indiqu\u00e9 que les renseignements sur lui sont limit\u00e9s. L\u2019id\u00e9e selon laquelle il aurait refus\u00e9 l\u2019appel vient d\u2019une lettre \u00e9crite par Ellen White dans laquelle elle aborde ce sujet. Cependant, \u00ab\u00a0elle n\u2019affirme jamais qu\u2019Hazen Foss a re\u00e7u la m\u00eame vision qu\u2019elle. Elle ne fait que citer ses paroles.\u00a0\u00bb<\/span>1<\/span><\/p>\n En montrant le manque de preuve historique pour appuyer cette th\u00e9orie, il a dit ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Il est insens\u00e9 de croire qu\u2019elle \u00e9tait le dernier choix de Dieu, et de lier cette id\u00e9e \u00e0 son sexe et sa f\u00e9minit\u00e9 est lamentable\u2026 Au contraire, j\u2019aurais davantage tendance \u00e0 penser que Dieu l\u2019a choisie pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle \u00e9tait une femme\u2026 pour nous faire comprendre aujourd\u2019hui qu\u2019il y a \u00e9galit\u00e9 entre les sexes.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n Un probl\u00e8me facile \u00e0 r\u00e9soudre<\/b><\/p>\n Lorsqu\u2019on lui a pos\u00e9 des questions sur les difficult\u00e9s qu\u2019implique l\u2019interpr\u00e9tation des \u00e9crits d\u2019Ellen White, M<\/span>me<\/span>\u00a0Andersson a r\u00e9pondu que \u00ab\u00a0les gens ne lisent simplement pas les \u00e9crits d\u2019Ellen White\u00a0\u00bb. Elle a propos\u00e9 une exp\u00e9rience\u00a0: \u00ab\u00a0Prenez quelque chose de simple comme [le livre] <\/span>Vers J\u00e9sus<\/span><\/i> et lisez-en une petite partie chaque jour\u2026 Il vous rapprochera de la Bible.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Fa\u00e7onnement du pass\u00e9, direction du pr\u00e9sent et inspiration de l\u2019avenir\u00a0<\/b><\/p>\n En repensant au symposium, Daniel Duda, pr\u00e9sident de la TED, a dit ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes reconnaissants pour la fa\u00e7on dont Dieu a utilis\u00e9 Ellen White pour b\u00e9nir le mouvement adventiste. Lors de ce symposium, nous avons eu la chance d\u2019explorer l\u2019h\u00e9ritage durable d\u2019Ellen White, son impact profond sur la spiritualit\u00e9, l\u2019\u00e9ducation et la sant\u00e9. Elle a non seulement fa\u00e7onn\u00e9 le pass\u00e9 de notre \u00c9glise, mais elle continue de nous guider au moment actuel et \u00e0 inspirer notre avenir. Si, dans notre vie, il n\u2019y a pas d\u2019avancement, alors quelque chose ne va pas du tout. Si, dans notre vie, il n\u2019y a pas d\u2019avancement, alors nous ne sommes pas dirig\u00e9s par l\u2019Esprit. Car l\u00e0 o\u00f9 se trouve l\u2019Esprit de Dieu, il y a une libert\u00e9 d\u2019avancer; les gens sont libres d\u2019apprendre et de d\u00e9sapprendre. Nous devenons des porteurs d\u2019espoir, et voil\u00e0 ce dont notre soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne a besoin aujourd\u2019hui.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n La <\/span>version originale<\/span><\/a> de cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e par <\/span>tedNEWS<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n Traduction\u00a0: Marie-Mich\u00e8le Robitaille<\/span><\/p>\n ______________________________________<\/span><\/p>\n Pour en savoir plus\u00a0: https:\/\/adventistreview.org\/news\/still-a-prophetic-voice-in-europe\/<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un symposium sur Ellen G.\u00a0White honore le pass\u00e9 et accueille le pr\u00e9sent afin de fa\u00e7onner l\u2019avenir. 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