Silver Spring, Maryland<\/p>\n
Un programme pr\u00e9cis sur la mani\u00e8re de diriger l’\u00c9cole du Sabbat issu directement du Quartier G\u00e9n\u00e9ral de l’\u00c9glise Adventiste du Septi\u00e8me Jour a \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9 depuis les bureaux r\u00e9gionaux aux \u00e9glises locales. <\/p>\n
Ce nouveau programme recommande : \u00ab\u00a0Le Sabbat matin \u00e0 9\u00a0:15, on souhaite la bienvenue \u00e0 chacun ; \u00e0 9\u00a0:17, la premi\u00e8re pri\u00e8re…\u00a0\u00bb La suite du programme continue, indiquant \u00e0 la direction de l’\u00c9cole du Sabbat, que faire et la dur\u00e9e de temps pour le faire. <\/p>\n
En r\u00e9alit\u00e9, cela fait longtemps, qu’il n’y a pas eu de remaniement, mais Jim Zackrison, directeur du d\u00e9partement de l’\u00c9cole du Sabbat et du d\u00e9partement des Minist\u00e8res Personnels pour l’Eglise Mondiale, peut se rappeler de quand cela date.<\/p>\n
Maintenant, dit-il, \u00ab\u00a0Nous ne nous soucions plus des d\u00e9tails. Vous pouvez organiser le programme de l’\u00c9cole du Sabbat comme vous l’aurez d\u00e9cid\u00e9, toujours et quand vous restez dans l’ensemble des quatre buts.<\/p>\n
Soyez cr\u00e9atifs, cr\u00e9ez de l’originalit\u00e9, et que \u00e7\u00e0 progresse.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Les quatre domaines auxquels Zackrison se r\u00e9f\u00e8re sont : fraternisation, progr\u00e8s, \u00e9tude de la Bible et mission. <\/p>\n
\u00ab\u00a0Quand vous vous mettez debout et dites simplement, ‘ Voici ce qu’est l’\u00c9cole du Sabbat,’ en mentionnant ces quatre points ci-dessus, la r\u00e9action est surprenante,\u00a0\u00bb explique-t-il. \u00ab\u00a0Les gens disent, ‘ Oh ! Mais pourquoi on ne nous l’a pas dit plus t\u00f4t ? ‘<\/p>\n
Parce qu’ils ne l’avaient jamais entendu auparavant.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous avons construit une base philosophique compl\u00e8te pour l’\u00c9cole du Sabbat sur ces quatre \u00e9l\u00e9ments. Tout que nous faisons en termes de strat\u00e9gie d’une fa\u00e7on ou d’une autre s’accordera avec ce mod\u00e8le. C’est notre d\u00e9claration de vision.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Zackrison affirme \u00ab\u00a0qu’il y a un nouveau r\u00e9veil, une prise de conscience de la valeur de l’\u00c9cole du Sabbat.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0La participation \u00e0 l’\u00c9cole du Sabbat \u00e0 l’\u00e9chelon Mondial est aujourd’hui plus \u00e9lev\u00e9e que la pr\u00e9sence aux autres programmes de l’\u00e9glise.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0En certains endroits, l’\u00c9cole du Sabbat commen\u00e7ant \u00e0 9 heures, les gens savent qu’ils doivent arriver \u00e0 8 heures pour trouver une place assise. Nous avouons que ce n’est pas le cas partout, mais c’est un signe encourageant prouvant que nous sommes sur une bonne voie.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous avons une approche totalement nouvelle de l’\u00c9cole du Sabbat. Elle n’est pas construite autour de l’ancien mod\u00e8le o\u00f9 quelqu’un se levait le Sabbat matin et lisait quelque chose,\u00a0\u00bb\u00a0 \u00ab\u00a0Toutes les recherches faites sur l’\u00c9cole du Sabbat, \u00e0 travers le monde nous ont montr\u00e9 que le reproche principal des gens \u00e9tait cette installation dans la routine et l’ennui. En cons\u00e9quence, Ils n’\u00e9taient plus int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 s’y rendre. Alors, nous avons construit de nouvelles voies pour faire marcher l’\u00c9cole du Sabbat.\u00a0\u00bb <\/p>\n
Il explique que \u00ab\u00a0dans les ann\u00e9es 1970, l’accent \u00e9tait \u00e0 peine mis sur l’\u00c9cole du Sabbat dans certaines parties du monde. \u00ab\u00a0Vers la fin des ann\u00e9es 50 et 60, on utilisait le slogan ‘l’\u00e9glise \u00e0 l’\u00e9tude,’ qui s’auto d\u00e9finissait, est-ce intentionnellement, avec l’id\u00e9e que l’enseignant se levait, \u00e0 la mani\u00e8re d’un professeur et se mettait \u00e0 vous parler.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Cette m\u00e9thode avait r\u00e9duit l’aspect convivial et de partage de l’\u00c9cole du Sabbat ; aspect que nous voulons r\u00e9tablir.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Avec du mat\u00e9riel de l’\u00c9cole du Sabbat, avec un programme et avec un enseignement, nous essayons d’encourager le c\u00f4t\u00e9 affectif de l’\u00e9tude,\u00a0\u00bb explique Gary Swanson, r\u00e9dacteur du questionnaire (Collegiate Quaterly), qui travaille \u00e9troitement avec Zackrison. \u00ab\u00a0C’est la connaissance sentimentale oppos\u00e9e \u00e0 la connaissance intellectuelle.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les gens se r\u00e9unissent pour la classe de l’Ecole du Sabbat, \u00e9changent des informations et repartent … Nous ne nous posons pas de question, Ainsi, [la partie] affective, en plus de l’aspect intellectuel de l’\u00e9tude, est une des choses que nous essayons de mettre en \u00e9vidence. \u00a0\u00bb <\/p>\n
Le mot clef est \u00ab\u00a0participation\u00a0\u00bb. L’heure\u00a0\u00bb de l’\u00c9cole de Sabbat\u00a0\u00bb, ou quelque soit le laps de temps que l’\u00e9glise locale utilise pour l’\u00c9cole du Sabbat, ce moment peut servir \u00e0 une discussion \u00e9tendue des questions sur la le\u00e7on, dit-il. <\/p>\n
\u00ab\u00a0Une vid\u00e9o peut \u00eatre employ\u00e9e, une discussion en petits groupes peut \u00eatre tenue, ou le point essentiel peut \u00eatre une histoire ou une exp\u00e9rience se rapportant aux missions.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous sommes traditionnellement des gens changeants,\u00a0\u00bb dit Swanson. \u00ab\u00a0Toutes les fois que vous mettez un enseignant de l’\u00c9cole du Sabbat dans une position de pourvoyeur d’informations, vous cr\u00e9ez une ambiance o\u00f9 chacun participe ; ce que nous consid\u00e9rons comme un enseignement interactif, vue que toute l’information ne vient pas de l’enseignant, mais plut\u00f4t du groupe ; et le groupe, en g\u00e9n\u00e9ral sait plus que l’enseignant.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0La direction de l’\u00c9cole du Sabbat de l’\u00e9glise locale doit avoir la facult\u00e9 de cr\u00e9er et de prendre des initiatives,\u00a0\u00bb dit Zackrison. \u00ab\u00a0Elle ira au-del\u00e0 des d\u00e9clarations comme, ‘ Bien, vous avez la pri\u00e8re, ou vous faites ceci, cela. ‘ L\u00e0 o\u00f9 ce proc\u00e9d\u00e9 est utilis\u00e9, l’\u00c9cole du Sabbat progresse bien.\u00a0\u00bb <\/p>\n
Il ajoute, \u00ab\u00a0le principe de tout ce que nous proposons, peut \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9 \u00e0 partir des \u00ab\u00a0Conseils Pour Diriger l’\u00c9cole du Sabbat\u00a0\u00bb d’H\u00e9l\u00e8ne White. Elle savait ce qu’elle disait il y a 150 ans de cela.\u00a0\u00bb Ellen White est l’une des pionni\u00e8re de l’\u00e9glise. <\/p>\n
\u00ab\u00a0Les gens croient en des choses mais cela ne signifie pas que ces m\u00eames choses les changent,\u00a0\u00bb ajoute Swanson. \u00ab\u00a0Aujourd’hui, nous appartenons \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 qui croit que fumer, tue ; mais un grand nombre de personnes continuent de fumer ! <\/p>\n
Ainsi, il s’agit de la croyance en quelque chose et de la r\u00e9action y cons\u00e9quente ; il s’agit de changement de c\u0153ur, de l’obtention de connaissance personnelle. Il s’agit de joindre la connaissance sentimentale \u00e0 la connaissance intellectuelle. L’\u00e9cole du Sabbat est information et transformation – t\u00eate et coeur.\u00a0\u00bb <\/p>\n
Pour les adultes, l’\u00c9cole du Sabbat et le D\u00e9partement des Minist\u00e8res Personnels ont mis sur pied \u00ab\u00a0des Outils Neufs \u00e0 la disposition de votre \u00c9cole du Sabbat, \u00e9dition 21\u00b0 Si\u00e8cle.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Si vous regardez un guide d’\u00e9tude de la Bible adulte (Questionnaire de l’Ecole du Sabbat), d’il y a cinq ans et le comparez \u00e0 un exemplaire d’aujourd’hui ; celui d’aujourd’hui est \u00ab\u00a0beaucoup plus interactif et beaucoup plus facile \u00e0 discuter avec les amis\u00a0\u00bb dit Zackrison. \u00ab\u00a0C’est plus facile \u00e0 utiliser et plus facile \u00e0 \u00e9tudier. Il est difficile de dire quelles sont les diff\u00e9rences sp\u00e9cifiques, sauf qu’il y a une nouvelle approche, voletant \u00e7\u00e0 et l\u00e0, cherchant un endroit pour atterrir.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Le probl\u00e8me\u00a0\u00bb, souligne le pasteur Zackrison, \u00ab\u00a0c’est que le message n’arrive pas jusqu’\u00e0 l’\u00e9glise locale.\u00a0\u00bb Il ajoute : <\/p>\n
\u00ab\u00a0Le d\u00e9partement travaille pour mettre sur pied \u00ab\u00a0un site d’Internet.\u00a0\u00bb Des s\u00e9minaires de formation seront propos\u00e9s \u00e0 travers le Monde et une association internationale d’enseignants de l’\u00c9cole du Sabbat sera cr\u00e9\u00e9e.\u00a0 Le d\u00e9partement dirigera sur le R\u00e9seau de T\u00e9l\u00e9vision Adventiste (ATN), un programme appel\u00e9 \u00ab\u00a0l’Universit\u00e9 de l’\u00c9cole du Sabbat (Sabbath School University),\u00a0\u00bb qui sera \u00ab\u00a0au b\u00e9n\u00e9fice de toute personne voulant obtenir une formation en vue de pr\u00e9senter l’\u00c9cole du Sabbat d’une mani\u00e8re interactive.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Il y a aussi un nouveau manuel de l’\u00c9cole du Sabbat publi\u00e9 en diff\u00e9rentes langues, dans lequel on pourra trouver des sujets con\u00e7ues pour aider \u00e0 avoir une Ecole du Sabbat interactive.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le Moniteur de l’\u00c9cole du Sabbat, (Sabbath School handbook)\u00a0\u00bb un magazine publi\u00e9 par La Review and Herald Association, a donn\u00e9 des id\u00e9es aux \u00e9glises locales.\u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Pour les sections des plus jeunes, l’\u00c9cole du Sabbat \u00ab\u00a0\u00e7\u00e0 va vraiment bien.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0C’est la premi\u00e8re fois dans l’histoire de l’\u00e9glise que nous avons eu un programme d’\u00e9tudes coordonn\u00e9 qui va de la section berceau \u00e0 celle des cadets et des adolescents. \u00ab\u00a0Le mat\u00e9riel, appel\u00e9s\u00a0\u00bb GraceLink, \u00ab\u00a0enti\u00e8rement ax\u00e9 sur la Bible est \u00ab\u00a0construit autour les concepts fondamentaux de ce que les gosses doivent savoir, au fur et \u00e0 mesure qu’ils grandissent. \u00a0\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a0Plusieurs institutions, \u00e0 travers le monde, commencent \u00e0 tenir des congr\u00e8s de l’\u00c9cole du Sabbat. \u00ab\u00a0En diff\u00e9rents endroits, le fait de mettre des individus ensemble pour \u00e9changer des id\u00e9es et s’instruire donne de meilleur r\u00e9sultat que d’avoir simplement des petits groupes, vu qu’ils sont dirig\u00e9s par des responsables et qu’ils savent que le programme est mondial ; et \u00e7\u00e0 marche. Nous leur avons dit d’aller de l’avant prenant en compte leur contexte culturel et de tout faire pour que \u00e7\u00e0 marche. Et ces fr\u00e8res sont bien. Ils savent ce qu’ils font.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le Pasteur Zachrison ajoute, \u00ab\u00a0Notre philosophie sur ce point est tr\u00e8s pragmatique : si quelque chose marche, Allez de l’avant.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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