1er Juillet 2010,Atlanta, G\u00e9orgie, Etats Unis…Elizabeth Lechleitner\/ANN<\/p>\n
Les principauxdirigeants de l'\u00e9glise Adventiste ont vot\u00e9 ce matin d'apporter uneclarification \u00e0 la d\u00e9finition du mariage telle qu'elle apparait dans le Manueld'\u00e9glise de la d\u00e9nomination.<\/p>\n
Le vote, qui apermis d'ajouter la phrase \u00ab\u00a0entre un homme et une femme\u00a0\u00bb \u00e0 une d\u00e9clarationqui disait pr\u00e9c\u00e9demment \u00ab\u00a0le mariage, tel qu'institu\u00e9 par Dieu, est unerelation monogame et h\u00e9t\u00e9rosexuelle,\u00a0\u00bb est intervenu au cours dediscussions qui se sont poursuivies cette semaine au sujet de 95 propositionsde changements \u00e0 porter au Manuel.<\/p>\n
La d\u00e9finition quia \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e par vote aujourd'hui correspond au changement propos\u00e9 au d\u00e9partpar le Comit\u00e9 du Manuel d'Eglise, mais son approbation n'a pas \u00e9t\u00e9 simple etrapide. Au cours de la discussion d'une heure et demie, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont \u00e9t\u00e9confront\u00e9s \u00e0 une montagne de propositions, d'amendements, d'amendements auxamendements pr\u00e9c\u00e9dents et m\u00eame un amendement invitant \u00e0 reconsid\u00e9rer laquestion.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Vous r\u00e9alisezque nous sommes entr\u00e9s au fonds de la for\u00eat et que maintenant nous essayons denous en sortir,\u00a0\u00bb a dit Pardon Mwansa, le vice pr\u00e9sident de l'\u00e9glise mondiale, alors que la confusionet la frustration augmentaient dans le groupe.<\/p>\n
Il \u00e9tait clairqu'une majorit\u00e9 \u00e9crasante de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e9taient en faveur de la phrase ajout\u00e9e,mais certains d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont exprim\u00e9 la craintequ'elle ne contribue \u00e0 \u00e9loigner les homosexuels de l'\u00e9glise et ne prot\u00e8ge pasles enfants des mariages forc\u00e9s.<\/p>\n
Jeroen Tuinstra,un repr\u00e9sentant de la division Trans-Europ\u00e9enne a propos\u00e9 le premier amendementdemandant d'adopter la formulation suivante : \u00ab\u00a0le mariage est une relationd'amour, monogame entre deux adultes mutuellement consentent.\u00a0\u00bb Il a expliqu\u00e9 que le texte actuel pourrait\u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme autorisant les mariages forc\u00e9s. <\/p>\n
\u00ab\u00a0De plus jecrois que notre \u00e9glise est une \u00e9glise ouverte et pas ferm\u00e9e… Une \u00e9glisebienveillante non pas une \u00e9glise qui condamne,\u00a0\u00bb a ajout\u00e9 Tuinstra, disantque la formulation aurait contribu\u00e9 encore davantage \u00e0 \u00e9loigner les homosexuelsde l'\u00e9glise.<\/p>\n
Sa suggestion n'apas bien \u00e9t\u00e9 accueillie par la groupe. Reno Paotonu du Pacifique Sud a d\u00e9clar\u00e9qu'il \u00e9tait \u00ab\u00a0choqu\u00e9\u00a0\u00bb d'entendre une telle d\u00e9claration d'un membre dela d\u00e9l\u00e9gation.<\/p>\n
Vu lescontraintes au niveau du temps, Pardon Mwansa et les autres mod\u00e9rateurs ontlimit\u00e9 la discussion de l'amendement \u00e0 dix minutes, une minute par commentaire.<\/p>\n
Des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s del'Am\u00e9rique du Nord, de l'Afrique du Sud et de l'Oc\u00e9an Indien et de l'Afrique duCentre Ouest ont tous exprim\u00e9s leur forte d\u00e9sapprobation au sujet de cetamendement.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nouspouvons \u00eatre bienveillants tout en gardant les normes que Dieu a \u00e9tablies pourdistinguer ce qui est bien de ce qui est mal,\u00a0\u00bb a d\u00e9clar\u00e9 un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 del'Am\u00e9rique du Nord, ajoutant que son fr\u00e8re est homosexuel .<\/p>\n
Passmore N.Mulambode la Division de l'Afrique du Sud et de l'Oc\u00e9an Indien \u00e9tait d'accord.\u00a0\u00bbAlors que nous faisons preuve d'amour, de consid\u00e9ration et d'espritd'ouverture nous n'avons pas besoin de perdre de vue notre orientationth\u00e9ologique,\u00a0\u00bb a t-il dit.<\/p>\n
Un coll\u00e8gue de Mulambo, Tinto Ngulube, estall\u00e9 plus loin , demandant que le Manuel inclue une \u00a0\u00bb d\u00e9claration claire condamnantl'homosexualit\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re que nous condamnons l'adult\u00e8re.\u00a0\u00bb <\/p>\n
Switta Stevens,de l'Afrique du Centre Est a dit qu'appeler le p\u00e9ch\u00e9 \u00a0\u00bb par son nom\u00a0\u00bb est une fa\u00e7on de \u00ab\u00a0proclamerla gr\u00e2ce de J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Tandis que lesd\u00e9l\u00e9gu\u00e9s exprimaient leur d\u00e9sapprobation du mariage homosexuel, certainsont fait remarquer qu'une partie de l'amendementde Truinstra avait \u00e9t\u00e9 \u00e9clips\u00e9e.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je penseque nous oublions la partie qui vise \u00e0 proteger les enfants que l'on marie deforce,\u00a0\u00bb a dit Birgit Philipsen, de l'Afrique du Centre Est. \u00ab\u00a0Ceci nedevrait pas \u00eatre oubli\u00e9 dans la discussion.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Peu apr\u00e8s,Stephen Logan de la division Trans-Europ\u00e9enne a appuy\u00e9 l'amendement dePhilipsen au premier amendement, en sugg\u00e9rant la formulation suivante: \u00ab\u00a0Lemariage, tel qu'institu\u00e9 par Dieu, est une relation consentante, adulte eth\u00e9t\u00e9rosexuelle entre un homme et une femme.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Plusieursd\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont indiqu\u00e9 que bien qu'ils soient d'accord avec l'intention del'amendement, ils s'inqui\u00e9taient de ce que, la d\u00e9finition du terme\u00a0\u00bbadulte\u00a0\u00bb variant selon les r\u00e9gions, l'\u00e9glise ne se mette en positionde l\u00e9gif\u00e9rer plut\u00f4t que de simplement apporter une direction pour lescomportements.<\/p>\n
L'amendement,cependant, a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9 \u00e0 l'unanimit\u00e9. Lorsque les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont vot\u00e9 d'accepter le chapitre entier du Manuelcontenant la d\u00e9finition du mariage, Karnik Doukmetzian, l'avocat de l'\u00e9glise aindiqu\u00e9 aux d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s qu'ils avaient cr\u00e9\u00e9 une impasse. En votant l'amendement,ils ont plac\u00e9 l'\u00e9glise dans une position l\u00e9galement difficile, mais qu'accepterle chapitre les emp\u00eacheraient de d\u00e9faire l'action.<\/p>\n
Un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 asugg\u00e9r\u00e9 de renvoyer le chapitre en entier devant le Comit\u00e9 du Manuel d'Eglise,mais Pardon Mwansa leur a rappel\u00e9 que vu les contraintes au niveau du temps –la Session se termine cette semaine — l'\u00e9glise serait oblig\u00e9e de garderl'ancienne formulation pour cinq ans encore. Cette d\u00e9finition utilise seulementles mots \u00ab\u00a0monogame et h\u00e9t\u00e9rosexuel\u00a0\u00bb pour d\u00e9crire le mariage.<\/p>\n
Pour rem\u00e9dier \u00e0la situation, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont vot\u00e9 de reconsid\u00e9rer l'amendement qui inclut la phrase\u00a0\u00bbadulte consentant.\u00a0\u00bb Cet amendement \u00e9tant rejet\u00e9, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ontalors \u00e9t\u00e9 en mesure de voter sur la formulation propos\u00e9e au d\u00e9part par leComit\u00e9 du Manuel d'Eglise.<\/p>\n
Une largemajorit\u00e9 de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s ont lev\u00e9 leurs cartes jaunes.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Merci,c'est vot\u00e9. Wow,\u00a0\u00bb s'est exclam\u00e9 Pardon Mwansa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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