{"id":135934,"date":"2025-11-17T17:12:40","date_gmt":"2025-11-17T22:12:40","guid":{"rendered":"https:\/\/interamerica.org\/?p=135934"},"modified":"2025-11-19T10:58:28","modified_gmt":"2025-11-19T15:58:28","slug":"certains-disent-que-lia-est-la-nouvelle-tour-de-babel-voila-pourquoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/fr\/2025\/11\/certains-disent-que-lia-est-la-nouvelle-tour-de-babel-voila-pourquoi\/","title":{"rendered":"Certains disent que l\u2019IA est la nouvelle Tour de Babel. Voil\u00e0 pourquoi."},"content":{"rendered":"

Et si la fa\u00e7on dont nous utilisons les nouvelles technologies d\u00e9plaisait \u00e0 Dieu ? <\/em><\/p>\n

17 Novembre 2025 | Silver Spring, Maryland, \u00c9tats-Unis | Marcos Paseggi, Adventist Review<\/em><\/p>\n

\u00c0 premi\u00e8re vue, il est difficile de trouver une ressemblance frappante entre le r\u00e9cit biblique de la Tour de Babel et notre engouement actuel pour les technologies de l\u2019intelligence artificielle (IA). D\u2019un c\u00f4t\u00e9, certains des descendants de No\u00e9 d\u00e9couvrent qu\u2019ils peuvent faire cuire des briques d\u2019argile pour construire des structures plus \u00e9lev\u00e9es, et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, les humains utilisent des syst\u00e8mes informatiques pour accomplir des t\u00e2ches g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9es \u00e0 l\u2019intelligence humaine, par exemple l\u2019apprentissage, le raisonnement et la r\u00e9solution de probl\u00e8me.<\/p>\n

Ceci \u00e9tant dit, bien que la Bible nous dise que le D\u00e9luge ait \u00e9t\u00e9 la cons\u00e9quence de la \u00ab m\u00e9chancet\u00e9 \u00bb (Gen\u00e8se 6:5), elle ne dit pas grand-chose sur Babel, en dehors du fait que l\u2019\u00c9ternel \u00ab descendit pour voir la ville et la tour que b\u00e2tissaient les fils des hommes \u00bb et que cela lui d\u00e9plut (Gen\u00e8se 11:5).<\/p>\n

La technologie pour elle-m\u00eame <\/strong><\/p>\n

Malgr\u00e9 les milliers d\u2019ann\u00e9es qui s\u00e9parent l\u2019histoire de Babel de nos relations contemporaines avec l\u2019IA, il y a une similitude frappante : le d\u00e9veloppement d\u2019une nouvelle technologie pour elle-m\u00eame. La \u00ab nouvelle tour, \u00bb disent certains, est faite non de briques et de mortier, mais de donn\u00e9es et d\u2019algorithmes.<\/p>\n

Des technologues, et m\u00eame des th\u00e9ologiens, ont fait remarquer \u00ab qu\u2019alors que l\u2019IA refa\u00e7onne rapidement le monde, effa\u00e7ant les barri\u00e8res linguistiques et centralisant le pouvoir mondial, les m\u00eames circonstances qui ont men\u00e9 \u00e0 la chute de Babel r\u00e9apparaissent, mais \u00e0 une \u00e9chelle jamais vue auparavant. \u00bb Ils se demandent : \u00ab L\u2019IA pourrait-elle \u00eatre l\u2019instrument de la r\u00e9bellion finale de l\u2019humanit\u00e9 ? \u00bb
\n[i]<\/a><\/p>\n

Les b\u00e2tisseurs de la Tour de Babel avaient un objectif : \u00ab se faire un nom \u00bb (Gen\u00e8se 11:4). Comme l\u2019indique l\u2019auteur et rabbin Tzvi Freeman : \u00ab Ils \u00e9taient obs\u00e9d\u00e9s par leur nouvelle invention, construisant jusqu\u2019au ciel. \u00bb L\u2019objectif des b\u00e2tisseurs n\u2019\u00e9tait pas de \u00ab fournir des logements \u00bb ni de \u00ab promouvoir la paix et l\u2019harmonie, \u00bb mais simplement de \u00ab devenir c\u00e9l\u00e8bres\u2026 Ils voulaient juste construire quelque chose de grand pour se sentir importants. \u00bb [ii]<\/a><\/p>\n

Comme le fait observer Tzvi Freeman : \u00ab Quand vous utilisez la technologie sans but pr\u00e9cis, vous n\u2019en \u00eates plus le ma\u00eetre, vous \u00eates son esclave\u2026 L\u2019humanit\u00e9 avait invent\u00e9 une nouvelle technologie, et cette technologie \u00e9tait en train de r\u00e9inventer l\u2019humanit\u00e9. \u00bb [iii]<\/a>\u00a0\u00ab Nous d\u00e9veloppons de nouvelles technologies pour donner plus de pouvoir aux \u00eatres humains, et leur offrir une plus grande ma\u00eetrise de leur environnement, un plus grand confort et un niveau de vie plus \u00e9lev\u00e9. Pourtant, paradoxalement, notre obsession pour la technologie diminue souvent la valeur des vies humaines individuelles qu\u2019elle est cens\u00e9e am\u00e9liorer. \u00bb Et oui, pr\u00e9cise Tzvi Freeman, cela inclut les algorithmes et l\u2019IA qui dominent de plus en plus notre quotidien aujourd\u2019hui. [iv]<\/a><\/p>\n

\u00c9crivant plusieurs d\u00e9cennies auparavant, Ellen G. White avait d\u00e9j\u00e0 fait remarquer que, dans le cas des b\u00e2tisseurs de Babel, leurs projets \u00ab se sont achev\u00e9s dans la honte et la d\u00e9faite. \u00bb Elle a \u00e9crit que \u00ab Le monument de leur orgueil devint celui de leur folie. \u00bb[v]<\/a><\/p>\n

Dans ce sens, Ellen White a expliqu\u00e9 que chaque fois que les hommes font des choses en s\u2019appuyant sur eux-m\u00eames, ils \u00ab suivent sans cesse la m\u00eame voie \u00bb que les b\u00e2tisseurs d\u2019antan. \u00ab Il y a des b\u00e2tisseurs de tours \u00e0 notre \u00e9poque, \u00bb a-t-elle dit en r\u00e9sum\u00e9, en \u00e9voquant ceux qui rejettent la direction divine et choisissent plut\u00f4t le raisonnement humain pour expliquer les processus et les croyances.[vi]<\/a><\/p>\n

D\u00e9construire Babel ? <\/strong><\/p>\n

Depuis des ann\u00e9es, les experts ont montr\u00e9 les liens entre le r\u00e9cit biblique de la Tour de Babel et les mod\u00e8les de langage informatis\u00e9s. \u00ab La Tour de Babel nous rappelle la puissance et le danger du langage \u2013 notre outil le plus pr\u00e9cieux, mais aussi une source potentielle de chaos, \u00bb a \u00e9crit le bio-informaticien Amal Joseph Varghese.[vii]<\/a><\/p>\n

Dans le contexte sp\u00e9cifique du d\u00e9veloppement de l\u2019IA, les experts sugg\u00e8rent que les grands mod\u00e8les de langage (GML) de l\u2019IA, qui s\u2019appuient sur une vaste quantit\u00e9 de textes pour effectuer des t\u00e2ches de traitement du langage naturel, \u00ab ont propos\u00e9 de nouvelles fa\u00e7ons de combler le foss\u00e9 entre les langues. \u00bb Les algorithmes complexes \u00ab sont entra\u00een\u00e9s sur des quantit\u00e9s massives de donn\u00e9es, \u00bb ce qui leur permet \u00ab maintenant de g\u00e9n\u00e9rer des textes en langage naturel de haute qualit\u00e9 dans diff\u00e9rentes langues. \u00bb [viii]<\/a><\/p>\n

Certains experts notent que tout cela semble, m\u00e9taphoriquement, d\u00e9faire les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par la Tour de Babel, car les GML privil\u00e9gient des mod\u00e8les de traduction automatique gr\u00e2ce \u00e0 des outils linguistiques capables \u00ab d\u2019am\u00e9liorer notre capacit\u00e9 \u00e0 construire et \u00e0 extraire du sens de syst\u00e8mes complexes et \u00e0 faciliter \u00bb m\u00eame la communication scientifique. [ix]<\/a><\/p>\n

Comment pr\u00e9venir le \u00ab d\u00e9sordre de la Tour de Babel \u00bb <\/strong><\/h3>\n

Les nouvelles technologies sont l\u00e0 de mani\u00e8re p\u00e9renne, et le fait de simplement s\u2019y opposer ne suffira pas \u00e0 infl\u00e9chir la tendance vers une approche \u00e9thique et constructive. Que faire alors ?<\/p>\n

Pour ceux qui croient \u00e0 la pr\u00e9\u00e9minence de l\u2019exp\u00e9rience humaine sur les technologies qu\u2019elle cr\u00e9e, certains sugg\u00e8rent d\u2019utiliser le langage comme un outil pour la fraternit\u00e9 et la collaboration. \u00ab Il existe des fa\u00e7ons, des fa\u00e7ons extraordinaires, dont les outils linguistiques [bas\u00e9s sur l\u2019IA] pourraient servir et \u00e9clairer l\u2019humanit\u00e9. La plupart, sinon tous, sont collaboratifs, \u00bb nous rappelle Tziv Freeman. En ce sens, ajoute-t-il, il y a des personnes \u00ab qui contribuent consciemment et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment au bien-\u00eatre de l\u2019humanit\u00e9. Et ce sont des projets qui se caract\u00e9risent par un degr\u00e9 de collaboration sans pr\u00e9c\u00e9dent, chaque individu apportant sa propre contribution unique et pr\u00e9cieuse. \u00bb[x]<\/a><\/p>\n

Dans le m\u00eame temps, pour ceux qui croient en la Bible et en son Auteur, toute nouvelle technologie doit n\u00e9cessairement avoir un objectif missionnaire. D\u2019une part, elle est cens\u00e9e glorifier le nom de Dieu. D\u2019autre part, elle doit \u00eatre utilis\u00e9e pour servir les autres et faire croitre Son royaume.<\/p>\n

\u00ab Tout vrai disciple devient un missionnaire, d\u00e8s son entr\u00e9e dans le royaume de Dieu, \u00bb \u00e9crivait Ellen White il y a plus d\u2019un si\u00e8cle.[xi]<\/a>\u00a0Cette mission qui consiste \u00e0 proclamer l\u2019histoire de Dieu est divinement ordonn\u00e9e et a une port\u00e9e globale ; elle transcende les tranches d\u2019\u00e2ge et les lieux g\u00e9ographiques. La mission a \u00e9t\u00e9 accomplie par No\u00e9 avant m\u00eame que les briques d\u2019argile de la Tour de Babel ne viennent \u00e0 l\u2019existence. Et elle doit \u00e9galement \u00eatre accomplie \u00e0 la fin des temps, m\u00eame dans un monde de GML et peut-\u00eatre d\u2019autres d\u00e9veloppements qu\u2019on n\u2019anticipe m\u00eame pas encore.<\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de noter que le but des b\u00e2tisseurs de Babel et la mission chr\u00e9tienne diff\u00e8rent en ce qui concerne la motivation, mais ils partagent un m\u00eame objectif : atteindre un jour le ciel. Dans le deuxi\u00e8me groupe, il ne s’agit pas de \u00ab se faire un nom, \u00bb car nous avons d\u00e9j\u00e0 un nom (voir Isa\u00efe 43.1). Il s\u2019agit davantage d\u2019une rencontre personnelle et d\u2019une vie ensemble (voir Jean 14:3). Et ne vous y trompez pas : aucune tour faite de briques et de mortier ni aucun algorithme \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ne pourra jamais soutenir la comparaison.<\/p>\n

\n

[i]<\/a>\u00a0Voir https:\/\/youtu.be\/slTiexwBihI?si=lRl79Q8SrfQvdT25.<\/p>\n

[ii]<\/a>\u00a0Tzvi Freeman, \u201cIs AI the New Tower of Babel?\u201d in https:\/\/www.chabad.org\/parshah\/article_cdo\/aid\/6643969\/jewish\/Is-AI-the-New-Tower-of-Babel.htm#footnote2a6643969.<\/p>\n

[iii]<\/a>\u00a0Ibid.<\/em><\/p>\n

[iv]<\/a>\u00a0Ibid.<\/em><\/p>\n

[v]<\/a>\u00a0Ellen G. White,\u00a0Patriarches et Proph\u00e8tes<\/em>\u00a0(Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1890, 1908), p. 100.<\/p>\n

[vi]<\/a>\u00a0Ibid.<\/em><\/p>\n

[vii]<\/a>\u00a0https:\/\/medium.com\/@amaljova\/the-tower-of-babel-and-large-language-models-e6d8651669c2<\/p>\n

[viii]<\/a>\u00a0Mitchell H. Tsai et. al., \u201cToppling the Tower of Babel: Large Language Models in Academia,\u201d in https:\/\/www.sciencedirect.com\/science\/article\/pii\/S0952818024000916#:~:text=Conclusion,that%20powers%20science%20and%20discovery.<\/p>\n

[ix]<\/a>\u00a0Ibid<\/em>.<\/p>\n

[x]<\/a>\u00a0Freeman.<\/p>\n

[xi]<\/a>\u00a0Ellen G. White,\u00a0The<\/em>\u00a0J\u00e9sus-Christ<\/em>\u00a0(Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1898, 1940), p. 177.<\/p>\n

Traduction: Patrick Luciathe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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