{"id":31907,"date":"2014-03-22T00:00:00","date_gmt":"2014-03-22T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/192.81.217.108\/interamerica\/2014\/03\/preserver-lidentite-de-leglise-mais-exercer-un-ministere-aupres-de-la-communaute-gay-et-lesbienne\/"},"modified":"2014-03-22T00:00:00","modified_gmt":"2014-03-22T04:00:00","slug":"preserver-lidentite-de-leglise-mais-exercer-un-ministere-aupres-de-la-communaute-gay-et-lesbienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/fr\/2014\/03\/preserver-lidentite-de-leglise-mais-exercer-un-ministere-aupres-de-la-communaute-gay-et-lesbienne\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9server l\u2019identit\u00e9 de l\u2019\u00e9glise, mais exercer un minist\u00e8re aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 gay et lesbienne"},"content":{"rendered":"

19 Mars 2014 \u2013 Le cap, Afrique du Sud\u2026Adventist Review\/ANN<\/p>\n

Un panel d\u2019experts participant au sommet sur la sexualit\u00e9 organis\u00e9 par l\u2019Eglise Adventiste du Septi\u00e8me jour a discut\u00e9 hier de la meilleure mani\u00e8re de n\u00e9gocier les probl\u00e8mes entourant la communaut\u00e9 gay et lesbienne d\u2019une fa\u00e7on qui permette \u00e0 la fois de maintenir l\u2019identit\u00e9 th\u00e9ologique de l\u2019\u00e9glise et de reconna\u00eetre les r\u00e9alit\u00e9s confront\u00e9es par des personnes qui luttent avec leur orientation sexuelle.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Un panel discute les questions relatives \u00e0 la communaut\u00e9 LGBT le 18 mars lors du sommet de l\u2019Eglise Adventiste sur la sexualit\u00e9. Le sommet : \u00ab A l\u2019Image de Dieu : Ecritures. Sexualit\u00e9. Soci\u00e9t\u00e9 \u00bb se tient au Cap en Afrique du Sud cette semaine. Image d\u2019Ansel Oliver.<\/p><\/div>\n

Ces r\u00e9alit\u00e9s ont d\u00e9j\u00e0 un impact sur la vie de l\u2019\u00e9glise, ont dit les pan\u00e9listes le 18 mars lors du sommet de l\u2019Eglise Adventiste sur la sexualit\u00e9 qui se tient au Cap en Afrique du Sud.<\/p>\n

\u00ab L\u2019effectif de membres de l\u2019\u00e9glise est un \u00e9ventail compos\u00e9 de personnes qui sont des gays actifs et de ceux qui nient cette r\u00e9alit\u00e9, \u00bb a d\u00e9clar\u00e9 Willie Oliver, directeur des Minist\u00e8res de la Famille pour l\u2019Eglise Adventiste mondiale. \u00ab Nous avons rencontr\u00e9 [ces r\u00e9alit\u00e9s] partout depuis des ann\u00e9es. Des gens souffrent et \u00e9prouvent des sentiments que certains d\u2019entre nous ne veulent peut \u00eatre pas admettre. \u00bb<\/p>\n

Actuellement, les gouvernements de 18 pays et de 15 \u00e9tats am\u00e9ricains reconnaissent le mariage entre personnes de m\u00eame sexe. Plus de 100 pays ont d\u00e9p\u00e9nalis\u00e9 le comportement homosexuel. Trente quatre pays africains sur 54 cependant, poursuivent l\u2019homosexualit\u00e9 comme un acte criminel, a dit Karnik Doukmetzian, conseil pour l\u2019Eglise Adventiste mondiale, dans une pr\u00e9sentation des r\u00e9alit\u00e9s l\u00e9gales.<\/p>\n

\u00ab Cherchez \u00e0 bien comprendre les lois de votre pays, \u00bb a t-il dit. \u00ab Les questions l\u00e9gislatives progressent ; les lois changent constamment. \u00bb<\/p>\n

Un exemple pratique, a dit Doukmetzian, est de savoir si un pasteur Adventiste peut l\u00e9galement choisir de ne pas proc\u00e9der au mariage de couples de m\u00eame sexe, en citant un question de conscience. \u00ab Assurez vous que la l\u00e9gislation dans votre pays permet aux ministres du culte de s\u2019exempter, \u00bb a t-il dit, invitant instamment les administrateurs et les pasteurs \u00e0 travailler ensemble pour \u00e9laborer \u00e0 l\u2019avance une r\u00e9ponse enracin\u00e9e dans la doctrine et la croyance Adventistes.<\/p>\n

Dans le domaine de l\u2019emploi \u00e9galement, la l\u00e9gislation peut affecter l\u2019\u00e9glise Adventiste, a indiqu\u00e9 Lori Yingling, directeur adjoint des Ressources Humaines au si\u00e8ge de l\u2019Eglise Adventiste mondiale \u00e0 Silver Spring dans le Maryland, aux Etats Unis.<\/p>\n

\u00ab Parce que nous sommes une organisation religieuse aux Etats Unis, nous avons une \u00ab particularit\u00e9 \u00bb l\u00e9gale qui nous permet d\u2019embaucher uniquement des Adventistes du Septi\u00e8me jour, a dit Lori Yingling, observant que cette exception permet aux institutions de l\u2019\u00e9glise d\u2019exiger des conditions d\u2019emplois bas\u00e9s sur les r\u00e8glements et les croyances de l\u2019\u00e9glise que les employ\u00e9s potentiels doivent lire et signer.<\/p>\n

Mais au del\u00e0 des questions l\u00e9gales et des questions d\u2019embauche, il y a les luttes men\u00e9es par de vraies personnes, a dit Brett Townend, pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration Australienne du Nord.<\/p>\n

\u00ab Nous pensons qu\u2019il s\u2019agit de r\u00e8glements, de politique et de protocole, mais il est question de personnes, \u00bb a dit Townend. \u00ab Si nous faisons simplement des d\u00e9clarations qui mettent du sel sur des plaies ouvertes, nous ne faisons rien pour aider. Nous devons \u00e0 la fois pr\u00e9server notre \u00e9glise et nous pencher sur la souffrance bien r\u00e9elle que vivent ces personnes. \u00bb<\/p>\n

Les pan\u00e9listes ont aussi consid\u00e9r\u00e9 le besoin croissant qu\u2019il y a \u00e0 exercer un minist\u00e8re aupr\u00e8s des jeunes adultes Adventistes qui explorent ou qui luttent avec des questions d\u2019identit\u00e9 sexuelle.<\/p>\n

\u00ab Ce que nous voyons, en particulier sur les campus des coll\u00e8ges, ce sont des \u00e9tudiants qui tentent de d\u00e9couvrir qui ils sont, \u00bb a dit Elaine Oliver, directrice adjointe du d\u00e9partement des Minist\u00e8res de la Famille pour l\u2019Eglise Adventiste mondiale.<\/p>\n

\u00ab Malheureusement, beaucoup de parents Chr\u00e9tiens gardent le silence sur ce sujet, \u00bb a dit Elaine Oliver. \u00ab Quand nous demeurons silencieux lorsqu\u2019il s\u2019agit de traiter les probl\u00e8mes d\u2019identit\u00e9 de nos enfants, il y a beaucoup d\u2019autres voix qui sont d\u00e9sireuses de les aider \u00e0 comprendre comment g\u00e9rer la question de leur identit\u00e9. Nous ne pouvons plus nous permettre de garder le silence. \u00bb<\/p>\n

Akkehardt Mueller, directeur adjoint de l\u2019Institut de Recherche Biblique de l\u2019Eglise Adventiste mondiale, a exprim\u00e9 son accord total. Les jeunes adultes aujourd\u2019hui, a t-il dit, sont bombard\u00e9s de messages dans les m\u00e9dias. \u00bb Mueller a remarqu\u00e9 un \u00ab changement \u00bb dans la mentalit\u00e9 alors que les plus jeunes g\u00e9n\u00e9rations approchent de plus en plus les questions relatives aux gays et aux lesbiennes \u00e0 travers les lunettes de la justice sociale plut\u00f4t que celles de la moralit\u00e9.<\/p>\n

Dans le panel, dont le mod\u00e9rateur \u00e9tait le vice-pr\u00e9sident de l\u2019Eglise Adventiste mondiale, Pardon Mwansa, il a aussi \u00e9t\u00e9 question de savoir si l\u2019\u00e9glise devait accorder le statut de membre aux personnes qui sont attir\u00e9es par les personnes de m\u00eame sexe mais qui ne donnent pas suite \u00e0 cette attraction dans des actes.<\/p>\n

\u00ab La moindre des choses que nous pouvons faire est de reconna\u00eetre que cette orientation en elle m\u00eame n\u2019est pas un p\u00e9ch\u00e9, \u00bb a dit Townend. \u00ab J\u00e9sus est-il mort pour les [personnes attir\u00e9es par d\u2019autres personnes du m\u00eame sexe] ? D\u00e9sire t-il qu\u2019elles \u00e9tablissent une relation avec lui ? Je les baptiserais sans grande h\u00e9sitation. \u00bb<\/p>\n

Brett Townend a reconnu qu\u2019une telle d\u00e9cision pourrait g\u00e9n\u00e9rer beaucoup de discussions dans les congr\u00e9gations locales, mais a ajout\u00e9 que \u00ab les discussions doivent commencer par l\u2019\u00e9coute et non par la condamnation. \u00bb L\u2019\u00e9glise, a t-il dit, devrait \u00eatre un endroit o\u00f9 on se sent \u00ab en s\u00e9curit\u00e9 \u00bb et o\u00f9 des mentors sont plac\u00e9s \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des membres nouvellement baptis\u00e9s qui luttent encore avec leur identit\u00e9 sexuelle.<\/p>\n

A la question, comment r\u00e9pondriez vous \u00e0 une personne ayant une attraction pour les personnes de m\u00eame sexe, et travaillant activement \u00e0 changer son orientation, mais sans succ\u00e8s, Peter Swanson, professeur d\u2019Accompagnement Pastoral \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Andrews, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il \u00ab affirmerait \u00bb la \u00ab persistance \u00bb de cette personne, mais se demanderait si les objectifs de cette personne n\u2019\u00e9taient pas \u00ab irr\u00e9alistes ou inaccessibles. \u00bb un autre facteur, a t-il dit, serait de savoir si la personne b\u00e9n\u00e9ficie de l\u2019amour et du soutien d\u2019un cercle d\u2019amis Chr\u00e9tiens et de membres de sa famille.<\/p>\n

Plus t\u00f4t dans la journ\u00e9e, Kwabena Donkor, directeur adjoint de l\u2019Institut de Recherche Biblique de l\u2019Eglise Adventiste mondiale, a pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019herm\u00e9neutique, ou l\u2019interpr\u00e9tation, de l\u2019homosexualit\u00e9 dans la Bible. Il a d\u00e9clar\u00e9 que les principaux points de contention ont \u00e0 voir avec les interpr\u00e9tations divergentes des Ecritures \u2013 herm\u00e9neutique \u00ab traditionnelle \u00bb contre herm\u00e9neutique \u00ab contemporaine. \u00bb<\/p>\n

\u00ab L\u2019herm\u00e9neutique contemporaine cr\u00e9\u00e9e une distinction entre ce que le texte voulait dire et ce qu\u2019il veut dire, ceci marque la diff\u00e9rence avec l\u2019herm\u00e9neutique traditionnelle, \u00bb a dit Kwabena Donkor. L\u2019objectif de l\u2019herm\u00e9neutique contemporaine, a t-il dit, \u00ab est de mettre en place ce soi-disant \u2018monde extra linguistique,\u2019 la projection de nouveaux mondes de signification.<\/p>\n

Dans une note manuscrite, un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 anonyme a demand\u00e9 si ils, c\u2019est \u00e0 dire ceux qui souscrivent \u00e0 l\u2019herm\u00e9neutique contemporaine, seraient accept\u00e9s \u00e0 ce sommet. Kwabena Donkor a r\u00e9pondu que l\u2019\u00e9glise a besoin de maintenir la discussion avec les personnes qui ont d\u2019autres \u00ab pr\u00e9suppositions \u00bb enracin\u00e9es dans une telle approche.<\/p>\n

Par exemple, a dit Kwabena Donkor, les intellectuels soutenant l\u2019herm\u00e9neutique contemporaine disent que l\u2019histoire de Sodome dans Gen\u00e8se 19 est consid\u00e9r\u00e9e comme un signifiant linguistique, o\u00f9 le premier r\u00e9f\u00e9rent n\u2019est pas l\u2019homosexualit\u00e9 mais l\u2019injustice, qui est exprim\u00e9e comme une violation des coutumes d\u2019hospitalit\u00e9 et une tentative de viol homosexuel.<\/p>\n

\u00ab Ils nient les pr\u00e9misses de base selon lesquelles il s\u2019agit d\u2019une tentative de relations homosexuelles et ils essaient de le contourner, \u00bb a plus tard dit Kwabena Donkor en marge de la conf\u00e9rence. \u00ab Mais en tant qu\u2019\u00e9glise il nous faut dialoguer avec ceux qui ont de telles pr\u00e9suppositions, \u00bb a t-il dit. \u00ab Nous les d\u00e9crivons comme des \u00ab lib\u00e9raux, \u00bb mais les \u00e9tiquettes n\u2019aident pas. Ils s\u2019engagent et il nous faut les comprendre et parler avec eux. \u00bb<\/p>\n

Traduction: Patrick Luciathe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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