{"id":60458,"date":"2020-07-09T13:52:58","date_gmt":"2020-07-09T17:52:58","guid":{"rendered":"https:\/\/recursing-golick.147-182-135-0.plesk.page\/?p=60458"},"modified":"2020-07-10T13:40:28","modified_gmt":"2020-07-10T17:40:28","slug":"les-conseils-de-dieu-pour-maitriser-la-contagion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/fr\/2020\/07\/les-conseils-de-dieu-pour-maitriser-la-contagion\/","title":{"rendered":"Les conseils de Dieu pour ma\u00eetriser la contagion*"},"content":{"rendered":"

Le 8 juillet 2020 | Berrien Springs, Michigan, \u00c9tats-Unis |\u00a0<\/span>Roy Gane<\/span><\/span><\/p>\n

Durant cette pand\u00e9mie de COVID-19 (d\u2019un nouveau coronavirus), on m\u2019a demand\u00e9 s\u2019il \u00e9tait possible de tirer, \u00e0 partir des principes portant sur les quarantaines bibliques de L\u00e9vitique 13<\/a>, Nombres 5:1-4<\/a> et Nombres 12:14, 15<\/a>, des conseils relatifs \u00e0 la distanciation sociale afin d\u2019\u00e9viter et de ma\u00eetriser la contagion.1<\/sup><\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019abord, les quarantaines du Pentateuque ne servaient pas \u00e0 pr\u00e9venir la propagation de la maladie en tant que tel, bien qu\u2019elles aient pu entra\u00eener cet effet positif dans le cas des maladies cutan\u00e9es impures (L\u00e9vitique 13<\/a>, 14<\/a>), des \u00e9coulements g\u00e9nitaux malsains (L\u00e9vitique 15:2-15<\/a>, 25-30<\/a>) et des impuret\u00e9s \u00e9manant des cadavres (Nombres 19<\/a>). Les quarantaines visaient plut\u00f4t la pr\u00e9vention de la propagation des impuret\u00e9s rituelles physiques, symptomatiques du cycle de la vie humaine de mortalit\u00e9 entra\u00een\u00e9e par la Chute dans le p\u00e9ch\u00e9 (voir Gen\u00e8se 3<\/a> et Romains 6:23<\/a>), qui pourraient profaner le camp o\u00f9 se trouvait le saint sanctuaire (Nombres 5:1-4<\/a>). Ainsi, toute application \u00e0 la pand\u00e9mie de COVID-19 ou \u00e0 des crises semblables serait indirecte.<\/span><\/span><\/p>\n

Par contre, certains principes bibliques pertinents par analogie pour les \u00e9pid\u00e9mies pr\u00e9sentes et futures vont comme suit\u00a0: <\/span><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement<\/span><\/b><\/span>, les anciens Isra\u00e9lites qui \u00e9taient infect\u00e9s par des impuret\u00e9s rituelles physiques s\u00e9v\u00e8res \u00e9taient s\u00e9par\u00e9s des autres, qui pouvaient poursuivre leurs activit\u00e9s normalement. Les examens d\u2019experts (voir le r\u00f4le des sacrificateurs \u00e0 cet effet dans L\u00e9vitique 13<\/a>) et les autodiagnostics (voir les cas d\u2019\u00e9coulements g\u00e9nitaux dans L\u00e9vitique 15<\/a>) \u00e9taient essentiels pour l\u2019identification et l\u2019isolement de ceux qui souffraient effectivement d\u2019une maladie qui les rendait impurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement<\/span><\/b><\/span>, dans L\u00e9vitique 13:45<\/a>, l\u2019Isra\u00e9lite plac\u00e9 en isolement \u00e0 cause d\u2019une maladie cutan\u00e9e se distinguait volontairement par son apparence (dans ce cas-ci, une apparence de deuil) et avertissait les autres \u00e0 distance de sa condition afin qu\u2019ils ne s\u2019approchent pas de lui. Il serait utile que les personnes infect\u00e9es par une maladie comme la COVID-19 prennent des pr\u00e9cautions similaires en s\u2019identifiant de mani\u00e8re reconnaissable et en disant aux autres de maintenir leurs distances si elles devaient sortir de chez elles. L\u2019Isra\u00e9lite isol\u00e9 pour cause de maladie cutan\u00e9e devait se couvrir la \u00ab\u00a0moustache\u00a0\u00bb (ou la r\u00e9gion de la l\u00e8vre sup\u00e9rieure ou de la bouche) pour montrer un \u00e9tat de deuil (L\u00e9vitique 13:45<\/a>, voir aussi \u00c9z\u00e9chiel 24:17<\/a>, 22<\/a>). Pour les contemporains, un tel couvre-visage remplirait la fonction de \u00ab\u00a0masque\u00a0\u00bb pour prot\u00e9ger les autres de la respiration de la personne malade. <\/span><\/span><\/p>\n

De mani\u00e8re int\u00e9ressante, un pasteur d\u2019Australie m\u2019a racont\u00e9 que la pr\u00e9sentation de telles strat\u00e9gies bibliques aux membres et aux visiteurs de son \u00e9glise les a \u00ab\u00a0rendus plus \u00e0 l\u2019aise avec l\u2019id\u00e9e de suivre les restrictions gouvernementales, les voyant dor\u00e9navant comme \u00e9tant coh\u00e9rentes avec les instructions de Dieu plut\u00f4t qu\u2019un plan de Satan et de ses amis.\u00a0\u00bb2<\/sup><\/span><\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement<\/span><\/b><\/span>, tous les Isra\u00e9lites devaient \u00eatre inform\u00e9s (L\u00e9vitique 15:2<\/a>) de la contamination secondaire possible par le contact physique avec des personnes impures (versets 7 et 11<\/a>), avec leurs fluides corporels (verset 8<\/a>) ou avec des objets qu\u2019ils ont touch\u00e9s (versets 4-6, 9, 10, 12<\/a>, 26, 27<\/a>). Une telle connaissance aurait motiv\u00e9 l\u2019\u00e9vitement des contaminants potentiels. Aujourd\u2019hui, nous avons tous besoin de renseignements exacts sur les fa\u00e7ons dont les maladies contagieuses se transmettent pour en \u00e9viter la transmission.<\/span><\/span><\/p>\n

Quatri\u00e8mement<\/span><\/b><\/span>, pour se purifier d\u2019une impuret\u00e9 primaire apr\u00e8s la disparition des sympt\u00f4mes ou d\u2019une impuret\u00e9 secondaire contract\u00e9e (par le contact avec la source primaire de l\u2019impuret\u00e9), les Isra\u00e9lites devaient laver leurs v\u00eatements et se laver dans l\u2019eau (voir, par exemple, L\u00e9vitique 15:5-8, 10, 11, 13<\/a>). De plus, les objets contamin\u00e9s devaient \u00eatre jet\u00e9s ou lav\u00e9s (verset 12<\/a>). De nos jours, ces pratiques d\u2019hygi\u00e8ne, comme se laver, laver les objets lavables et jeter les objets contamin\u00e9s inlavables, sont essentielles \u00e0 la pr\u00e9vention de la propagation des maladies.<\/span><\/span><\/p>\n

Cinqui\u00e8mement<\/span><\/b><\/span>, dans L\u00e9vitique 13<\/a> et 14<\/a> rien ne sugg\u00e8re que les gens afflig\u00e9s par une maladie cutan\u00e9e ont commis un p\u00e9ch\u00e9 pour lequel ils m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre punis. Par cons\u00e9quent, ceux qui contractent des maladies comme la COVID-19 ne devraient pas recevoir le fardeau additionnel de la discrimination \u00e0 cause d\u2019un soup\u00e7on de mauvaise conduite de leur part, comme s\u2019ils m\u00e9ritaient de souffrir ou appartenaient \u00e0 un groupe de personnes responsables d\u2019avoir caus\u00e9 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie.<\/span><\/span><\/p>\n

Sixi\u00e8mement<\/span><\/b><\/span>, les infections physiques ne choisissent pas leurs victimes. Ainsi, la distanciation sociale servant \u00e0 ma\u00eetriser le virus ne doit pas se faire en fonction du statut social des gens. Tous ceux qui souffrent d\u2019une maladie contagieuse devraient s\u2019isoler, m\u00eame si la personne est une dirigeante comme Marie, comme le roi Ozias ou comme Boris Johnson, premier ministre du Royaume-Uni hospitalis\u00e9 pour la COVID-19 en avril dernier.<\/span><\/span><\/p>\n

Septi\u00e8mement<\/span><\/b><\/span> (en attente de plus amples \u00e9tudes scientifiques), la transmission de certains virus de l\u2019animal \u00e0 l\u2019\u00eatre humain pourrait \u00eatre \u00e9vit\u00e9e par le respect de la vie animale, un sujet de l\u00e9gislation dans L\u00e9vitique et d\u2019autres livres du Pentateuque (Exode 23:19<\/a>; L\u00e9vitique 17:10-12<\/a>; 22:27, 28<\/a>; Deut\u00e9ronome 22:6, 7<\/a>) et par la restriction de l\u2019alimentation humaine aux cr\u00e9atures dites \u00ab\u00a0pures\u00a0\u00bb que l\u2019\u00c9ternel a identifi\u00e9es comme \u00e9tant propres \u00e0 la consommation (L\u00e9vitique 11<\/a> et Deut\u00e9ronome 14<\/a>). De nos jours, le respect de la vie des animaux pourrait comprendre l\u2019\u00e9vitement de la commercialisation inhumaine de cr\u00e9atures exotiques, comme dans certains march\u00e9s alimentaires, et la pr\u00e9servation des habitats des animaux de mani\u00e8re \u00e0 ce que leur sant\u00e9 ne soit pas compromise et qu\u2019ils demeurent \u00e0 une certaine distance des humains et de leurs sources d\u2019alimentation.<\/span><\/span><\/p>\n

Huiti\u00e8mement<\/span><\/b><\/span>, L\u00e9vitique a un principe global, celui \u00ab\u00a0d\u2019aimer ton prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb (19:18<\/a>). Si nous sommes infect\u00e9s ou possiblement infect\u00e9s et en attente d\u2019un test, faisons notre possible pour prot\u00e9ger les autres.<\/span><\/span><\/p>\n

Roy Gane<\/span><\/b><\/span> est professeur d\u2019h\u00e9breu et de langues de la Bible et de l\u2019ancien proche orient au s\u00e9minaire de th\u00e9ologie adventiste du septi\u00e8me jour de l\u2019Universit\u00e9 Andrews, \u00e0 Berrien Springs, dans l\u2019\u00c9tat du Michigan.<\/span><\/span><\/p>\n

Traduction : Marie-Mich\u00e8le Robitaille<\/p>\n

\n

* This publication is substantially a restatement of my previous article, \u201cSocial Distancing to Avoid Contagion,\u201d appearing in perspective\u00a0Digest <\/em>25:3 (2020).<\/sup><\/p>\n

* Cette publication est essentiellement une r\u00e9it\u00e9ration de mon article pr\u00e9c\u00e9dent, \u00ab\u00a0Social Distancing to Avoid Contagion\u00a0\u00bb, paru dans le Perspective Digest<\/i>, 25:3 (2020).<\/span><\/sup><\/p>\n

1 Je remercie Jon Paulien de m\u2019avoir sugg\u00e9r\u00e9 d\u2019aborder ce sujet durant la pand\u00e9mie de COVID-19 et d\u2019avoir alors publi\u00e9 une version pr\u00e9c\u00e9dente sur son blogue\u00a0: <\/span><\/sup>https:\/\/revelation-armageddon.com\/2020\/04\/leviticus-and-social-distancing\/<\/span><\/a><\/sup>\u00a0<\/span><\/sup><\/span>(le 8 avril 2020).<\/span><\/sup><\/p>\n

2 D\u2019un courriel d\u2019Emanuel Millen le 4 juin 2020.<\/span><\/sup><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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