{"id":62273,"date":"2020-09-03T10:00:53","date_gmt":"2020-09-03T14:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/recursing-golick.147-182-135-0.plesk.page\/?p=62273"},"modified":"2020-09-04T09:37:34","modified_gmt":"2020-09-04T13:37:34","slug":"de-litalie-au-mexique-salvador-marchisio-premier-laic-adventiste-au-mexique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interamerica.org\/fr\/2020\/09\/de-litalie-au-mexique-salvador-marchisio-premier-laic-adventiste-au-mexique\/","title":{"rendered":"De l\u2019Italie au Mexique : Salvador Marchisio, premier la\u00efc adventiste au Mexique"},"content":{"rendered":"
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Le 3 septembre 2020 | Mexique | Lemuel Ol\u00e1n Jim\u00e9nez<\/p>\n<\/div>\n<\/header>\n<\/header>\n

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Cet article provient de l\u2019<\/em><\/strong>Encyclopedia of Seventh-day Adventists (ESDA), accessible gratuitememt sur <\/em><\/strong>encyclopedia.adventist.org<\/em><\/strong><\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Salvador Marchisio est reconnu comme \u00e9tant le premier la\u00efc \u00e0 avoir introduit, par les livres, le message adventiste au Mexique en 1891.<\/p>\n

Premi\u00e8res ann\u00e9es, \u00e9ducation et mariage<\/strong><\/p>\n

Salvador Marchisio est n\u00e9 le 2 juin 18551<\/sup><\/a>\u00a0dans le nord de l\u2019Italie.2<\/sup><\/a>\u00a0Ayant grandi dans un foyer catholique, l\u2019un de ses fr\u00e8res \u00e9tait pr\u00eatre.3<\/sup><\/a>\u00a0Il a v\u00e9cu en Italie jusqu\u2019en 1876, ann\u00e9e o\u00f9, \u00e2g\u00e9 de 21 ans, il est parti pour New York avec l\u2019id\u00e9e d\u2019y devenir riche.4<\/sup><\/a>\u00a0Mais n\u2019ayant pas r\u00e9ussi, du moins dans le d\u00e9lai attendu, il s\u2019est install\u00e9 \u00e0 Oakland, en Californie.5<\/sup><\/a><\/p>\n

Jeune homme, il a appris le m\u00e9tier de tailleur, qu\u2019il a pratiqu\u00e9 \u00e0 New York, \u00e0 Iola, dans l\u2019\u00c9tat du Kansas, et \u00e0 Oakland pendant 14 ans, d\u00e8s son arriv\u00e9e aux \u00c9tats-Unis.6<\/sup><\/a>\u00a0En 1982, \u00e0 36 ans et environ un an apr\u00e8s son arriv\u00e9e au Mexique, il s\u2019est rendu \u00e0 Battle Creek, au Michigan, pour suivre un cours en soins infirmiers dans le but de rendre son travail aupr\u00e8s des Mexicains plus efficace. C\u2019est David Paulson qui a \u00e9t\u00e9 son premier instructeur7<\/sup><\/a> et son nom figure parmi les infirmiers qui ont servi au Mexique entre les ann\u00e9es 1866 et 1896.8<\/sup><\/a><\/p>\n

Salvador Marchisio s\u2019est mari\u00e9 avec Kate Ross, une ancienne employ\u00e9e de l\u2019International Tract Society situ\u00e9e \u00e0 Battle Creek.9<\/sup><\/a>\u00a0Originaire du Nevada, elle a termin\u00e9 ses \u00e9tudes secondaires au Nevada High School en 1880 puis des \u00e9tudes en enseignement du primaire \u00e0 Storey County en 1888. Elle a enseign\u00e9 dans des \u00e9coles de Storey County jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9m\u00e9nagement avec sa m\u00e8re et sa s\u0153ur Ella \u00e0 Battle Creek en 1890. Au Michigan, elle a travaill\u00e9 principalement dans des \u00e9tablissements de sant\u00e9 de l\u2019\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour et \u00e0 l\u2019\u00e9cole de Battle Creek, et ce jusqu\u2019\u00e0 son arriv\u00e9e \u00e0 Guadalajara, au Mexique, pour enseigner dans une \u00e9cole missionnaire. Il est possible que Kate et Salvador se soient rencontr\u00e9s \u00e0 Battle Creek durant les \u00e9tudes de ce dernier en soins infirmiers en 1892, et qu\u2019ils aient tous deux \u00e9t\u00e9 au courant de l\u2019\u0153uvre \u00e0 Guadalajara, qui a commenc\u00e9 en 1893, car les bureaux de l\u2019\u00c9glise \u00e9taient justement situ\u00e9s \u00e0 Battle Creek.<\/p>\n

Plus tard, ils ont tous les deux collabor\u00e9 \u00e0 l\u2019accomplissement de la mission \u00e0 Guadalajara. De leur union est n\u00e9 un seul fils, Iven Ross Marchisio, leur mariage ayant \u00e9t\u00e9 interrompu par la mort de Kate \u00e0 33 ans \u00e0 Iola en 1901.10<\/sup><\/a>\u00a0Leur fils Ivan \u00e9tait aussi d\u00e9c\u00e9d\u00e9 un mois auparavant, lorsqu\u2019il avait \u00e0 peine 13 mois. La date exacte du mariage de Salvador et de Kate est inconnue, mais tout semble indiquer qu\u2019ils se sont mari\u00e9s en 1897, dans la ville de Guadalajara, dans l\u2019\u00c9tat du Jalisco, au Mexique. Dans la n\u00e9crologie de Kate Ross Marchisio, il est \u00e9crit que le couple s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 environ quatre ans avant sa mort dans la ville mexicaine. Et selon les registres d\u2019Iola, les derni\u00e8res semaines de vie de Kate auraient \u00e9t\u00e9 prolong\u00e9es gr\u00e2ce aux tendres soins incessants de son mari.11<\/sup><\/a><\/p>\n

Conversion et difficult\u00e9s missionnaires<\/span><\/b><\/div>\n

La rencontre entre Salvador Marchisio et l\u2019\u00c9glise adventiste a eu lieu \u00e0 l\u2019H\u00f4pital de Santa Elena, en Californie, o\u00f9 il a obtenu des soins pour une maladie due au surmenage. Sa sant\u00e9 s\u2019\u00e9tait d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e et il a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 d\u2019apporter d\u2019importants changements \u00e0 son mode de vie. C\u2019est \u00e0 Santa Elena qu\u2019il a eu la chance d\u2019entendre le message du troisi\u00e8me ange de la bouche m\u00eame d\u2019un pr\u00e9dicateur \u00e9minent du nom d\u2019Alonzo T.\u00a0Jones.12<\/sup><\/a> Il a r\u00e9sist\u00e9 au message pendant deux ans, mais apr\u00e8s avoir mieux compris la v\u00e9rit\u00e9, il l\u2019a rapidement accept\u00e9e avec un r\u00e9el engagement.<\/p>\n

Avec cette nouvelle lumi\u00e8re, il est retourn\u00e9 en Italie pour partager le message avec sa famille, mais cette derni\u00e8re l\u2019a cat\u00e9goriquement rejet\u00e9.13<\/sup><\/a>\u00a0Toutefois, le message \u00e9tant profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans son c\u0153ur, il a d\u00e9cid\u00e9 de retourner \u00e0 Oakland, et l\u00e0, il a pris la ferme d\u00e9cision de partir au Mexique comme missionnaire. Ses amis ont tent\u00e9 de le dissuader, mais il les a tous ignor\u00e9s. L\u2019appel de Dieu \u00e9tant plus puissant que toutes les autres voix, il a vendu tout ce qu\u2019il poss\u00e9dait, a achet\u00e9 de nombreux exemplaires de La trag\u00e9die des si\u00e8cles<\/em> et est parti pour la ville de Mexico \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 de 1891, une route de 5\u00a0000\u00a0kilom\u00e8tres. M.\u00a0Marchisio est donc arriv\u00e9 au Mexique comme missionnaire \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 35\u00a0ans. Y \u00e9tant le premier missionnaire adventiste, il a compris combien il \u00e9tait difficile de vendre des livres en anglais,14<\/sup><\/a> mais aussi des livres en espagnol, car les gens pauvres n\u2019avaient pas assez d\u2019argent pour les acheter, et beaucoup d\u2019entre eux ne savaient pas lire. Une personne gagnait 37\u00a0sous par jour alors qu\u2019un livre co\u00fbtait 50\u00a0sous. Et les riches n\u2019\u00e9taient pas int\u00e9ress\u00e9s par des livres purement religieux comme La trag\u00e9die des si\u00e8cles<\/em>, \u00e0 moins qu\u2019ils soient autoris\u00e9s par le pr\u00eatre15<\/sup><\/a>\u00a0<\/sup>(bien qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 dit que M.\u00a0Marchisio a vendu 2\u00a0500\u00a0exemplaires en un temps record).16<\/sup><\/a>\u00a0Toujours est-il qu\u2019il avait le sentiment de ne pas atteindre les gens qu\u2019il voulait vraiment atteindre, \u00e0 savoir, les Mexicains. Il a donc d\u00e9cid\u00e9 de se rendre \u00e0 Battle Creek pour suivre un cours en soins infirmiers afin d\u2019\u00eatre mieux \u00e0 m\u00eame de les servir.<\/p>\n

De retour de Battle Creek comme infirmier en 1893, il s\u2019est rendu travailler \u00e0 Guadalajara avec un groupe de m\u00e9decins qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 sur place. Puis en 1897, il a travaill\u00e9 \u00e0 Ameca (en remplacement du Dr\u00a0Cooper qui \u00e9tait parti \u00e0 Mexico), alors situ\u00e9 \u00e0 environ 80\u00a0kilom\u00e8tres de Guadalajara. L\u00e0, il a travaill\u00e9 avec Kate, qui \u00e9tait venue de Battle Creek pour travailler \u00e0 l\u2019\u00e9cole qui venait d\u2019ouvrir.17<\/sup><\/a>\u00a0Ils ont alors appris \u00e0 se conna\u00eetre et se sont mari\u00e9s. Ils ont v\u00e9cu \u00e0 Ameca jusqu\u2019en 1899, ann\u00e9e o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Mexico avec sa femme, le pasteur Caviness et le fr\u00e8re\u00a0Plascencia.18<\/sup><\/a>\u00a0Entre 1897 et 1901, il a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9 au Mexique, puis en Espagne et au Chili,19<\/sup><\/a>\u00a0mais le tout ne s\u2019est pas concr\u00e9tis\u00e9 (l\u2019Espagne et le Chili pr\u00e9cis\u00e9ment) \u00e0 cause de la maladie et du d\u00e9c\u00e8s de sa femme et de son fils, qui sont survenus en 1901.<\/p>\n

Minist\u00e8re et r\u00e9volution mexicaine<\/strong><\/p>\n

En 1899, lorsqu\u2019il a commenc\u00e9 son travail \u00e0 Mexico, il visitait des gens de porte en porte, partageant des livres o\u00f9 il pouvait, lisant la Bible lorsque l\u2019occasion se pr\u00e9sentait, traitant les malades au besoin et donnant des conf\u00e9rences sur la sant\u00e9.20<\/sup><\/a> Il travaillait principalement \u00e0 la vente de livres en espagnol\u00a0: Christ Our Savior<\/em> et Vers J\u00e9sus<\/em>. Il a vendu cent livres de Christ Our Savior<\/em> en espagnol, dont cinquante ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s. Cette exp\u00e9rience fut l\u2019une des plus blessantes qu\u2019il ait v\u00e9cue comme missionnaire au Mexique.21<\/sup><\/a>\u00a0En 1902, il s\u2019est rendu \u00e0 San Luis Potos\u00ed pour la premi\u00e8re fois comme colporteur pour joindre ses efforts \u00e0 ceux de A. G. Bodwell, un autre colporteur qui y semait \u00e9galement la v\u00e9rit\u00e9.22<\/sup><\/a>\u00a0Pendant qu\u2019il travaillait dans cette r\u00e9gion, il a mis l\u2019accent sur la m\u00e9thode du Christ\u00a0: il n\u2019a donc pas simplement enseign\u00e9 aux gens comment trouver leur Sauveur, mais aussi comment construire des maisons (l\u2019une de ses premi\u00e8res activit\u00e9s pour gagner des \u00e2mes a \u00e9t\u00e9 de construire des maisons pour 25\u00a0familles et m\u00eame de d\u00e9bourser de son propre argent pour ce faire). De plus, quand les gens qu\u2019il tentait d\u2019atteindre pour J\u00e9sus n\u2019avaient pas d\u2019argent, il leur donnait un dollar. Quand quelqu\u2019un tombait malade, il faisait son possible pour les aider. Quand quelqu\u2019un avait besoin d\u2019un m\u00e9decin, il en appelait un et payait la facture.23<\/sup><\/a>\u00a0Il leur a enseign\u00e9 \u00e0 cuisiner de meilleurs repas, \u00e0 v\u00eatir leurs enfants et \u00e0 confectionner des v\u00eatements.24<\/sup><\/a><\/p>\n

Le travail de M.\u00a0Marchisio au Mexique a \u00e9t\u00e9 multidisciplinaire. Il a d\u2019abord servi comme colporteur, puis comme ouvrier biblique et enfin comme pasteur. Parfois, il a agi comme interpr\u00e8te pour les superviseurs de l\u2019\u0153uvre au Mexique, comme G. W.\u00a0Caviness et d\u2019autres qui venaient lui rendre visite.25<\/sup><\/a>\u00a0Il a \u00e9galement \u00e9crit plusieurs articles o\u00f9 il rendait compte de son travail au Mexique.<\/p>\n

Ensuite comme pasteur \u00e0 partir de 1920, il utilisait le plan itin\u00e9rant m\u00e9thodiste pour visiter ses groupes de fid\u00e8les. Il tentait de faire le tour tous les deux ou trois mois, mais les conditions dans le pays rendaient parfois les visites impossibles.26<\/sup><\/a>\u00a0Selon le pasteur Caviness, M.\u00a0Marchisio a fait un travail pastoral formidable. Durant ces ann\u00e9es, il a visit\u00e9 Moctezuma (o\u00f9 il a contribu\u00e9 \u00e0 la construction d\u2019une chapelle en achetant dix poutres),27<\/sup><\/a>\u00a0Viznaga, Barbecho, La Tapona et Mexquitic. En d\u00e9cembre 1912, avec les fid\u00e8les de ces endroits de l\u2019\u00c9tat de San Luis Posot\u00ed, s\u2019\u00e9tait tenu \u00ab\u00a0le premier rassemblement g\u00e9n\u00e9ral de croyants\u00a0\u00bb du Mexique o\u00f9 une centaine d\u2019observateurs du sabbat \u00e9taient pr\u00e9sents en plus d\u2019autres personnes int\u00e9ress\u00e9es au message.28<\/sup><\/a><\/p>\n

Vers 1909, M.\u00a0Marchisio a aussi \u00e9vang\u00e9lis\u00e9 Matehuala. Il avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par le pasteur Caviness, car des gens s\u2019int\u00e9ressaient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 apr\u00e8s le travail d\u2019un colporteur qui avait pris des inscriptions au magazine The Messenger of Truth<\/em>. Ils avaient demand\u00e9 que quelqu\u2019un aille leur enseigner.29<\/sup><\/a>\u00a0Et \u00e0 une quarantaine de kilom\u00e8tres de l\u00e0, peu de temps plus tard, treize personnes \u00e9taient pr\u00e9sentes le samedi, puis lors de la premi\u00e8re visite du pasteur Caviness, dix ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9es.30<\/sup><\/a>\u00a0Six autres ont ensuite aussi re\u00e7u le bapt\u00eame, puis 14, pour un total de 30.31<\/sup><\/a><\/p>\n

En tant que colporteur, M.\u00a0Marchisio a aussi travaill\u00e9 \u00e0 M\u00e9rida, dans l\u2019\u00c9tat de Yucat\u00e1n. Il y a laiss\u00e9 beaucoup de livres.32<\/sup><\/a>\u00a0C\u2019\u00e9tait en 1907, en compagnie de J. A. P. Green, puis encore en 1913. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, il y a travaill\u00e9 en vendant des abonnements et des petits livres.33<\/sup><\/a>\u00a0Ensuite, en 1914, \u00e9tant donn\u00e9 les circonstances difficiles caus\u00e9es par la r\u00e9volution, il est all\u00e9 travailler quelque temps \u00e0 San Antonio, au Texas,34<\/sup><\/a>\u00a0avec l\u2019espoir que les conditions s\u2019am\u00e9liorent au nord du Mexique, o\u00f9 il y avait des croyants et de nombreux int\u00e9ress\u00e9s.35<\/sup><\/a>\u00a0Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 convenu que, pour l\u2019ann\u00e9e\u00a01916, les missionnaires du Mexique, dont il faisait partie, seraient transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 Cuba.36<\/sup><\/a> Et apr\u00e8s y avoir pass\u00e9 plusieurs mois37<\/sup><\/a>\u00a0(ce qui a beaucoup profit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Cuba), il est retourn\u00e9 dans la r\u00e9gion de San Luis Potos\u00ed. En 1917, il s\u2019occupait d\u00e9j\u00e0 des petits groupes de croyants, quoique les difficult\u00e9s \u00e9taient nombreuses.38<\/sup><\/a><\/p>\n

En 1913, il a rapport\u00e9 que, durant la r\u00e9volution, plusieurs kilom\u00e8tres de voie ferr\u00e9e ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits et que des gares de train et des wagons avec leurs marchandises avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s. Des gens ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s et des jeunes femmes agress\u00e9es et enlev\u00e9es. Il \u00e9tait donc devenu tr\u00e8s dangereux d\u2019y travailler et difficile d\u2019y accompli quoi que ce soit.39<\/sup><\/a>\u00a0Chaque \u00c9tat comptait au moins un groupe de r\u00e9volutionnaires.40<\/sup><\/a>\u00a0Cependant, M.\u00a0Marchisio a dit que, m\u00eame en ces conditions, \u00ab\u00a0Nous ne devrions pas laisser tout cela nous d\u00e9courager. Nous devons pr\u00eacher l\u2019\u00c9vangile au Mexique.\u00a0\u00bb41<\/sup><\/a>\u00a0En ces conditions p\u00e9rilleuses, il a \u00e9chapp\u00e9 plusieurs fois \u00e0 la mort. Un jour, des r\u00e9volutionnaires l\u2019ont crois\u00e9 alors qu\u2019il revenait de l\u2019une de ses tourn\u00e9es (de visite des membres) et l\u2019ont accus\u00e9 d\u2019\u00eatre un espion. Bien qu\u2019il leur ait expliqu\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait missionnaire, ils \u00e9taient convaincus qu\u2019il leur mentait et qu\u2019il devait \u00eatre abattu. Ils lui ont demand\u00e9 son passeport et lui ont dit que, s\u2019il n\u2019avait rien pour s\u2019identifier, ils feraient feu sur lui. Comme il n\u2019en avait pas, ne sachant que faire, il leur a montr\u00e9 le livre d\u2019hymnes en espagnol qu\u2019il avait dans sa poche. L\u2019un des hommes l\u2019a pris et a commenc\u00e9 \u00e0 lire un hymne qui a touch\u00e9 son c\u0153ur. Il l\u2019a lu au complet puis a dit, \u00ab\u00a0Rel\u00e2chez cet homme, mais laissez-moi garder ce petit livre.\u00a0\u00bb Le chef r\u00e9volutionnaire lui a donn\u00e9 un passeport pour \u00e9viter de futurs probl\u00e8mes. Mais en reprenant son chemin, il a aper\u00e7u l\u2019autre camp\u00a0: l\u2019arm\u00e9e de Victoriano Huerta. Sachant que, si le passeport qu\u2019il venait de recevoir \u00e9tait d\u00e9couvert, il serait tu\u00e9, il l\u2019a jet\u00e9. Et quand on lui a demand\u00e9 qui il \u00e9tait, il a r\u00e9pondu la m\u00eame chose\u00a0: un missionnaire. Mais ils lui ont dit, \u00ab\u00a0Vous venez du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019ennemi; vous \u00eates un espion et nous devons vous tuer.\u00a0\u00bb Il s\u2019est assis sur un rocher pour prier. Il avait peur au d\u00e9but, mais il s\u2019est ensuite dit, \u00ab\u00a0Si c\u2019est la volont\u00e9 de Dieu que je sois tu\u00e9, ainsi soit-il.\u00a0\u00bb Puis il s\u2019est calm\u00e9 et a eu l\u2019impression que rien ne pouvait lui arriver. Effectivement, on l\u2019a laiss\u00e9 partir.42<\/sup><\/a><\/p>\n

Parmi les merveilleuses conversions que M.\u00a0Marchisio a eu l\u2019occasion de raconter \u00e0 l\u2019\u00e9crit, il y a celle d\u2019un homme qui s\u2019opposait obstin\u00e9ment \u00e0 l\u2019\u00c9vangile. Un jour, lorsqu\u2019il a tent\u00e9 de br\u00fbler plusieurs livres ainsi que le Nouveau Testament, il a remarqu\u00e9 que ce dernier ne se consumait pas, ce qui a facilit\u00e9 sa conversion, l\u2019a men\u00e9 au bapt\u00eame et pouss\u00e9 \u00e0 devenir un ouvrier biblique actif.43<\/sup><\/a><\/p>\n

Derni\u00e8res ann\u00e9es<\/strong><\/p>\n

Dans un article \u00e9crit par Salvador Marchisio, attribu\u00e9 \u00e0 tort \u00e0 J.\u00a0P. Robles44<\/sup><\/a> (avant d\u2019\u00eatre corrig\u00e9 deux mois plus tard par les \u00e9diteurs),45<\/sup><\/a>\u00a0il raconte qu\u2019il a baptis\u00e9 neuf personnes \u00e0 San Luis Potos\u00ed, car, en 1920, il portait le titre de pasteur consacr\u00e9.46<\/sup><\/a>\u00a0Il y rapporte que le petit groupe de croyants qui avait \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9 durant la r\u00e9volution mexicaine \u00e9tait r\u00e9uni \u00e0 nouveau, tenant le flambeau au meilleur de ses capacit\u00e9s. Il y raconte sa visite de Tampico et d\u2019une petite ville voisine du nom de Tampico Alto, o\u00f9 se trouve un petit groupe de personnes de couleur. Dans son article, il explique pourquoi il s\u2019agissait du meilleur moment pour \u00e9tablir une \u00e9cole industrielle \u00e0 Tampico Alto avec le soutien enthousiaste de deux membres de ce petit groupe, le couple Settle. Il a \u00e9galement rapport\u00e9 que C. P.\u00a0Martin \u00e9tait venu \u00e0 San Luis Potos\u00ed avec sa famille pour y reprendre le travail, probablement parce qu\u2019il \u00e9tait alors d\u00e9j\u00e0 responsable d\u2019une plus grande r\u00e9gion comme pasteur.<\/p>\n

Son dernier voyage fut dans l\u2019isthme de Tehuantepec, juste avant de quitter le Mexique ind\u00e9finiment \u00e0 la fin de 1923. Il \u00e9tait accompagn\u00e9 par J. G.\u00a0Perez, un jeune missionnaire indig\u00e8ne qui \u00e9tait responsable de tous les groupes de croyants de ces r\u00e9gions. Ils se sont d\u2019abord arr\u00eat\u00e9s \u00e0 Jaltipan, dans l\u2019\u00c9tat de Veracruz, o\u00f9 plus de cent personnes sont venues les rencontrer. De l\u00e0, ils sont all\u00e9s \u00e0 Minatitlan pour former un nouveau groupe avant de se rendre \u00e0 Coatzacoalcos (qui s\u2019appelait \u00e0 l\u2019\u00e9poque Puerto-Mexico), o\u00f9 il a baptis\u00e9 trois Cor\u00e9ens. Ils ont ensuite fait un voyage en canot le long de la rivi\u00e8re Coatzacoalcos jusqu\u2019\u00e0 Ixhuatl\u00e1n de Madero, o\u00f9 il a baptis\u00e9 onze personnes. Ils sont retourn\u00e9s \u00e0 Santa Lucrecia (actuellement Jes\u00fas Carranza, dans Veracruz), d\u2019o\u00f9 ils ont emprunt\u00e9 une autre rivi\u00e8re vers Chalchijapan. \u00c0 cet endroit, une \u00e9cole servait aussi d\u2019\u00e9glise. Le groupe comptait plus de 70\u00a0membres et devait \u00eatre consacr\u00e9. Le duo s\u2019est ensuite rendu \u00e0 Salina Cruz, \u00e0 Tehuantepec, puis \u00e0 Ixtaltepec. \u00c0 tous ces endroits se trouvaient de petits groupes de croyants. D\u2019Ixtaltepec, ils se sont rendus \u00e0 Tonal\u00e1, au Chiapas (o\u00f9 il avait d\u00fb rester cach\u00e9 dans un ranch indig\u00e8ne pendant trois mois et quatorze jours durant la r\u00e9volution). L\u00e0, ils ont trouv\u00e9 cinq personnes pr\u00eates pour le bapt\u00eame et, avant de partir, il en a baptis\u00e9 quinze autres.47<\/sup><\/a><\/p>\n

Pour la cause de la v\u00e9rit\u00e9 au Mexique, Salvador Marchisio a travers\u00e9 de nombreuses \u00e9preuves. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 cach\u00e9 par les indig\u00e8nes, sa sant\u00e9 s\u2019est beaucoup d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e. Il a alors d\u00fb rentrer d\u2019urgence aux \u00c9tats-Unis. Gr\u00e2ce aux bons soins qu\u2019il a re\u00e7us chez le Dr Swayze \u00e0 Los Angeles, sa sant\u00e9 s\u2019est am\u00e9lior\u00e9e \u00e0 un point tel qu\u2019il a refait ses bagages pour retourner au Mexique et ainsi r\u00e9pondre aux multiples requ\u00eates des fr\u00e8res et s\u0153urs mexicains qui lui demandaient de revenir. Plus tard, il a d\u00fb subir une op\u00e9ration et, quand il a sembl\u00e9 \u00eatre hors de danger et en voie de gu\u00e9rison, un accident vasculaire c\u00e9r\u00e9bral a abruptement mis un terme \u00e0 sa vie le 27\u00a0f\u00e9vrier 1925. Ses fun\u00e9railles ont eu lieu \u00e0 la \u00ab\u00a0petite \u00e9glise des fleurs\u00a0\u00bb du cimeti\u00e8re de Forest Lawn, \u00e0 Los Angeles, et ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9es par F. H Westphal et R.\u00a0W. Parmele.48<\/sup><\/a>\u00a0Son corps a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 pr\u00e8s de la tombe de George W. Caviness, avec qui il a partag\u00e9 la mission dans certaines parties du Mexique.49<\/sup><\/a><\/p>\n

H\u00e9ritage<\/strong><\/p>\n

Bien qu\u2019il soit arriv\u00e9 au Mexique comme travailleur la\u00efc en 1891, Salvador Marchisio n\u2019a pas toujours travaill\u00e9 ind\u00e9pendamment de l\u2019organisation adventiste. En 1899, lorsqu\u2019il a accompagn\u00e9 le pasteur Caviness \u00e0 Mexico, il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 un missionnaire certifi\u00e9, titre que l\u2019organisation accordait aux ouvriers de la Bible et aux missionnaires qui participaient activement au travail missionnaire.50<\/sup><\/a>\u00a0D\u2019apr\u00e8s les donn\u00e9es actuelles, il aurait poss\u00e9d\u00e9, de 1910 \u00e0 1912, un permis de missionnaire,51<\/sup><\/a>\u00a0de 1913 \u00e0 1916, une licence minist\u00e9rielle,52<\/sup><\/a> et de 1917 \u00e0 1924, une certification minist\u00e9rielle.53<\/sup><\/a><\/p>\n

En ce qui concerne son salaire, \u00e0 partir de 1899,54<\/sup><\/a>\u00a0il a vraisemblablement re\u00e7u dix dollars par mois qu\u2019il a souvent partag\u00e9s avec d\u2019autres. Il ne s\u2019int\u00e9ressait pas \u00e0 l\u2019argent. D\u00e9j\u00e0 en 1915, il refusait constamment d\u2019accepter plus de 30\u00a0dollars par mois,55<\/sup><\/a>\u00a0partageant librement et joyeusement ce qu\u2019il avait avec les gens dans le besoin.56<\/sup><\/a><\/p>\n

Salvador Marchisio est reconnu comme le premier la\u00efc adventiste \u00e0 \u00eatre all\u00e9 au Mexique. En 1891, il a, pour la premi\u00e8re fois, pr\u00e9sent\u00e9 le message adventiste \u00e0 des Mexicains par le moyen de la litt\u00e9rature.57<\/sup><\/a>\u00a0N\u2019ayant acc\u00e8s \u00e0 aucune publication en espagnol, il a vendu des exemplaires en anglais de La trag\u00e9die des si\u00e8cles.<\/em>58<\/sup><\/a> \u00c0 la fin de sa longue p\u00e9riode de service qui totalisait 34\u00a0ann\u00e9es en 1924, l\u2019\u00c9glise adventiste au Mexique comptait 250\u00a0membres baptis\u00e9s. Bien que le travail avan\u00e7ait lentement au d\u00e9but \u00e9tant donn\u00e9 les \u00e9normes obstacles qu\u2019il a d\u00fb surmonter, \u00e0 la fin de 1929, \u00e0 peine cinq ans apr\u00e8s la mort de cet honorable pionnier, le Mexique comptait 1\u00a0200\u00a0adventistes baptis\u00e9s et autant de personnes qui observaient le sabbat et qui assistaient \u00e0 l\u2019\u00e9cole du sabbat. Cette m\u00eame ann\u00e9e, lorsque D. A. Parson a repris le travail sur le territoire, il n\u2019y avait que deux \u00e9coles du sabbat, mais en 1929, cinq ans plus tard, il y en avait 115.59<\/sup><\/a>\u00a0Des douze missionnaires qui \u00e9taient au Mexique, en 1915 du moins, deux tiers des nouveaux membres de l\u2019\u00c9glise adventiste au Mexique \u00e9taient attribu\u00e9s \u00e0 M.\u00a0Marchisio et M.\u00a0Godinez.60<\/sup><\/a>\u00a0Actuellement, l\u2019\u00c9glise adventiste du septi\u00e8me jour au Mexique compte 761\u00a0802 membres.61<\/sup><\/a>\u00a0Seule l\u2019\u00e9ternit\u00e9 r\u00e9v\u00e9lera l\u2019enti\u00e8re port\u00e9e du travail de cet homme, et d\u2019autres, qui ont risqu\u00e9 leur vie pour pr\u00eacher l\u2019\u00c9vangile au Mexique.<\/p>\n

Voir les r\u00e9f\u00e9rences et les notes\u00a0ICI<\/a>.<\/p>\n

Traduction : Marie-Mich\u00e8le Robitaille<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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