21 Janvier 2022 | Loma Linda, Californie, \u00c9tats-Unis | Par Carlos Fayard, PhD, pour les Actualit\u00e9s de la Division Inter Am\u00e9ricaine<\/p>\n
\u00ab Tu n\u2019en as pas marre !? \u00bb Oui! Je pense que c\u2019est le cas pour nous tous. Certains souffrent de cette maladie ces jours-ci. Auparavant, nous ne connaissions personnellement que quelques personnes atteintes de la COVID 19, mais il semble que maintenant presque tout le monde est test\u00e9 positif. La semaine derni\u00e8re seulement, j\u2019ai eu des rendez-vous annul\u00e9s en raison d\u2019un test positif \u00e0 la COVID ou d\u2019apparition de sympt\u00f4mes. Ma femme et mes enfants, qui sont m\u00e9decins, doivent prendre des appels suppl\u00e9mentaires car ils remplacent des coll\u00e8gues qui ont des sympt\u00f4mes ou sont positifs \u00e0 la COVID. En parlant de cela avec des amis, j\u2019ai mentionn\u00e9 que la pand\u00e9mie ressemble maintenant davantage \u00e0 une peste. Oui! Ont-ils dit, exactement !<\/p>\n
Pour ceux d\u2019entre nous qui ont lu leur Bible pendant des ann\u00e9es, le mot peste <\/em> (parfois traduit par plaie) est familier.<\/em> De la Gen\u00e8se \u00e0 l\u2019Apocalypse, il est mentionn\u00e9 environ 100 fois et il ne semble jamais \u00eatre utilis\u00e9 dans un sens positif. Certains pensent que cette pand\u00e9mie est un acte de Dieu et par cons\u00e9quent ils bl\u00e2ment Dieu. D\u2019autres font le lien avec l\u2019accomplissement proph\u00e9tique et s\u2019inqui\u00e8tent des libert\u00e9s civiles qui, selon eux, ont \u00e9t\u00e9 mises en danger au nom de la sant\u00e9 publique. Que ce soit pour ces raisons ou pour d\u2019autres, les \u00ab nerfs \u00bb des gens sont \u00e0 vif. Pouvons-nous, tout en croyant en ce que nous croyons, trouver encore la paix et la joie alors que nous commen\u00e7ons une nouvelle ann\u00e9e ? Eh bien, pas n\u00e9cessairement. Permettez-moi de partager bri\u00e8vement comment deux exemples d\u00e9crivent leur exp\u00e9rience avec la peste, puis de proposer quelques suggestions qui pourraient \u00eatre utiles face \u00e0 la situation que nous confrontons.<\/p>\n Albert Camus n\u2019a pas eu \u00e0 faire face \u00e0 la peste mais il a \u00e9crit un roman, un classique, qui avait pour titre \u00ab La Peste. \u00bb Albert Camus \u00e9tait lui-m\u00eame un ath\u00e9e comme son personnage principal, le Dr Bernard Rieux, qui a exprim\u00e9 sa vision du monde. Le Dr Rieux travaille sans rel\u00e2che pour soigner les personnes infect\u00e9es et voit le monde comme \u00e9tant absurde, d\u00e9nu\u00e9 de sens et la vie comme fugace et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. La r\u00e9ponse \u00e0 la peste r\u00e9v\u00e8le les croyances du Dr Rieux : travailler dur pour le bien commun, mais en fin de compte, \u00ab c\u2019est au c\u0153ur de la calamit\u00e9 que l\u2019on s\u2019endurcit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 – en d\u2019autres termes, au silence. \u00bb Le silence. Rien au-del\u00e0. Pas de sens. Pas d\u2019espoir.<\/p>\n Comparez maintenant Albert Camus avec le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8te anglais John Donne. John Donne, n\u00e9 en 1572, \u00e9tait doyen de la Cath\u00e9drale Saint-Paul de Londres, en Angleterre, pendant la peste de son \u00e9poque. Lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 infect\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 gravement malade. Il a \u00e9crit son livre M\u00e9ditations en Temps de Crise <\/em>alors qu\u2019il \u00e9tait alit\u00e9. Dans l\u2019ouvrage, il a \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement honn\u00eate au sujet de ses luttes dans le domaine des \u00e9motions et de la foi, mais il est quand m\u00eame rest\u00e9 accroch\u00e9 \u00e0 Christ. Selon la paraphrase de Philip Yancey, John Donne dit \u00ab Tremblant, je demande, \u2018Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi as-tu manifest\u00e9 ta col\u00e8re si rapidement envers moi ?\u2019 \u00bb (p. 26), et il prie en disant : \u00ab Alors que mon corps continue de se d\u00e9t\u00e9riorer, O Seigneur, je te demande seulement de faire en sorte que cela aille plus vite et que mon \u00e2me s\u2019\u00e9l\u00e8ve vers toi \u00bb (p. 27). Des souffrances similaires \u00e0 celles pour lesquelles le Dr Rieux travaillait. John Donne a continu\u00e9 \u00e0 travailler pour le bien commun dans sa situation, jusqu\u2019\u00e0 ce que la maladie lui fasse payer le prix. Sa r\u00e9ponse \u00e0 la peste : sens, espoir, connexion par la foi.<\/p>\n Ce que nous croyons fait une diff\u00e9rence quant \u00e0 la fa\u00e7on dont nous traversons cette \u00ab peste \u00bb actuelle. Le Psalmiste (91) propose une direction :<\/p>\n 1\u00a0\u201c<\/sup><\/strong>Celui qui demeure sous l’abri du Tr\u00e8s Haut Repose \u00e0 l’ombre du Tout Puissant. Bien que la protection compl\u00e8te soit offerte dans les versets 7 \u00e0 13, nous savons que ce n\u2019est pas toujours le cas. Mais nous pouvons toujours trouver refuge en Lui et ne pas \u00ab craindre la peste. \u00bb L\u2019\u00e9vangile de Jean (15) offre des indices spirituels et psychologiques. Nous nous sentons en s\u00e9curit\u00e9 lorsque nous nous sentons connect\u00e9s, comme les sarments le sont \u00e0 la vigne. Vous ne feriez pas confiance \u00e0 quelqu\u2019un que vous ne connaissez pas bien et que vous n\u2019avez pas \u00e9prouv\u00e9 comme \u00e9tant digne de confiance. Ce type de relation intime n\u2019est pas le r\u00e9sultat d\u2019une pens\u00e9e passag\u00e8re, mais elle se cultive, comme vous le feriez pour toute autre relation que vous estimez \u00eatre importante. Vous ne feriez pas confiance \u00e0 quelqu\u2019un que vous connaissez \u00e0 peine et \u00e0 qui vous parlez \u00e0 peine.<\/p>\n De plus, c\u2019est le genre d\u2019Arbre qui porte du fruit. Le fruit qu\u2019il porte est le fruit de l\u2019Esprit (Galates 5 : 22-25). Les recherches dans le domaine de la Psychologie Positive identifient l\u2019amour, la joie, la paix, la patience, la bont\u00e9, la douceur et la ma\u00eetrise de soi comme contribuant \u00e0 la r\u00e9silience. Comme pour tout autre fruit, il a besoin d\u2019\u00eatre cultiv\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire que le sol doit \u00eatre travaill\u00e9 et que la plante doit \u00eatre arros\u00e9e et d\u00e9barrass\u00e9e des mauvaises herbes au fil du temps. Sans aucun doute, nous devons nous occuper de ce que nous cultivons. Cependant, il n\u2019y aura aucun fruit pouvant nous rendre r\u00e9silient s\u2019il n\u2019est pas connect\u00e9 \u00e0 l\u2019Arbre.<\/p>\n La 2\u00e8me partie de cet article suivra la semaine prochaine.<\/em><\/p>\n Camus, Albert (2002) La Peste. <\/em>New York: Penguin Classics.<\/p>\n Yancey, Philip (2021) A Companion in Crisis; A Modern Paraphrase of John Donne\u2019s Devotions. <\/em>Littleton: Illumify Medial Global.<\/p>\n Carlos Fayard, PhD est professeur agr\u00e9g\u00e9 et directeur du Centre Collaboratif de l\u2019OMS pour la Formation et la Sant\u00e9 Mentale Communautaire au D\u00e9partement de Psychiatrie, \u00e0 la Facult\u00e9 de M\u00e9decine de l\u2019Universit\u00e9 de Loma Linda. Il est l\u2019auteur de \u00ab Principes Chr\u00e9tiens pour la Pratique de la relation d\u2019Aide et de la Psychoth\u00e9rapie. \u00bb<\/em><\/p>\n Traduction: Patrick Luciathe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 21 Janvier 2022 | Loma Linda, Californie, \u00c9tats-Unis | Par Carlos Fayard, PhD, pour les Actualit\u00e9s de la Division Inter Am\u00e9ricaine \u00ab Tu n\u2019en as pas marre !? \u00bb Oui!…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":80514,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20,19],"tags":[],"class_list":["post-80622","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nouvelles-du-siege-de-la-division","category-rss-francais"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\n2\u00a0<\/sup><\/strong>Je dis \u00e0 l’\u00c9ternel: Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie!.\u201d 5-6\u00a0<\/sup><\/strong>Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, Ni la fl\u00e8che qui vole de jour, Ni la peste qui marche dans les t\u00e9n\u00e8bres, Ni la contagion qui frappe en plein midi.<\/p>\n
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