11 Octobre 2012 Silver Spring, Maryland, Etats Unis…ANN
Les théologiens et historiens Adventistes du Septième jour encouragent les membres d’église à travers le monde à réfléchir sur leur héritage spirituel en observant deux Sabbats d’emphase ce mois-ci.
Le Sabbat de l’Esprit de Prophétie qui célèbre les écrits de la pionnière de l’église, Ellen G. White, est prévu pour le 13 octobre. Le 20 octobre sera quant à lui le sabbat de l’Héritage Adventiste. Les Adventistes croient qu’Ellen White a exercé le don de prophétie au cours de son ministère.
Le Sabbat de l’Esprit de Prophétie a été mis en place à la fin des années 1930 lorsque le Comité de l’Esprit de Prophétie de l’Eglise Adventiste mondiale a appelé à faire un « effort sérieux » pour encourager une étude plus importante encore des écrits publiés d’Ellen White.
Un sermon mettant l’accent sur un aspect particulier des écrits d’Ellen White faisait partie à l’origine des recommandations faites pour l’observation du Sabbat de l’Esprit de Prophétie, et la tradition se poursuit encore aujourd’hui. Le sermon proposé cette année — avec des suggestions de cantiques, de lectures de la Bible ainsi qu’un programme pour les enfants – est disponible en ligne sur le site du Ellen White Estate.
Dans les années 1980, les Adventistes ont commencé à intégrer des éléments de l’héritage Adventiste dans la célébration. Aujourd’hui, le Sabbat de l’Héritage Adventiste tombe le sabbat le plus proche du 22 octobre, on se rappelle qu’en 1844, le Mouvement Millérite a attendu avec anticipation la Seconde Venue de Jésus, pour réaliser ensuite qu’il avait mal interprété la prophétie biblique. Leur leader, un prédicateur Baptiste du nom de William Miller, a influencé un groupe de croyants qui en 1863 ont établi l’Eglise Adventiste du Septième jour.
« Le Sabbat de l’Esprit de Prophétie et le Sabbat de l’Héritage Adventiste offrent une opportunité à toutes les tranches d’âge de l’église de participer à cette démarche visant à se rappeler pourquoi nous sommes Adventistes, » a déclaré Tim Poirier, vice-directeur du White Estate.
Pour les historiens Adventistes, ces journées d’emphase représentent également une occasion de participer activement à la préservation de l’héritage dynamique de l’église.
« Une de mes descriptions favorites de notre église est celle utilisée par nos premiers pionniers Adventistes – Le Grand Mouvement de la Seconde Venue, » a déclaré David Trim, directeur du Bureau des Archives, Statistiques et Recherches de l’église mondiale.
« Parfois la manière dont nous tenons nos services religieux laisse entendre que, « C’est ok d’être spectateur. En fait dans notre église, il s’agit d’être impliqué et d’avancer. Notre foi n’est pas statique ; nous jouons un rôle actif dans sa transmission de génération en génération, » a indiqué David Trim.
Tout en reconnaissant que l’ensemble de l’héritage Adventiste est « vraiment impressionnante » — surtout lors d’une seule journée d’emphase – David Trim a dit que les membres peuvent participer de manière tangible en documentant l’histoire de leur propre église locale.
« C’est l’occasion d’aller s’asseoir avec les ainés de votre église. Demandez leur de raconter leurs histoires, » a dit encore David Trim. « Chaque église a sa propre histoire. L’histoire de l’Eglise Adventiste est non seulement l’histoire de la dénomination mondiale, c’est l’histoire de chaque église locale. »
David Trim a aussi déclaré que les membres peuvent consulter une base de données en ligne contenant des livres, magazines et documents historiques Adventistes pour y trouver des références anciennes faites au sujet de leur église locale et aussi pour trouver des récits de foi, d’engagement et de sacrifice.
« Beaucoup de pionniers de notre église ont tant donné. Quelque part vous finissez par penser, ‘Nous ne sommes pas dignes d’eux,’ » a dit David Trim. Mais j’espère que les membres en tireront un sentiment d’encouragement et d’inspiration. »
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Traduction: Patrick Luciathe