7 Novembre 2013 – Busan, Corée du Sud – Auteur : Mark A. Kellner, Adventist Review
Plus de 4000 délégués à la 10ème Assemblée du Conseil Mondial des Eglises (WCC) se sont réunis à Busan la semaine dernière afin de déterminer la meilleure manière de proclamer le message chrétien dans un monde de forts contrastes et d’idéologies opposées.
L’organisation œcuménique, qui accorde une grande importance à l’unité et à la coopération entre les Chrétiens dans la mission, a dévoilé sa première déclaration sur l’évangélisation en plus de 30 ans. Le document, intitulé « Ensemble Vers la Vie : Mission et Evangélisation dans des Endroits en Mutation, » met l’accent sur ce que les intervenants ont appelé l’évangélisation « holistique. » Semblait manquer cependant toute référence directe à la « Commission Evangélique » de Matthieu 28 enjoignant à « aller et faire des disciples » de toutes les nations.
Joseph Keum, secrétaire de la Commission du WCC sur la Mission Mondiale et l’Evangélisation, a affirmé qu’il lisait Matthieu 28 « dans une perspective contextuelle, » tenant compte de ce qu’était la coutume dans l’Empire Romain, et non pas comme un commandement « impérial » à aller et à faire des autres des disciples.
Le document déclare que « l’Esprit de Dieu…se trouve dans toutes les cultures qui affirment la vie. » Pour certains évangéliques, cette déclaration implique l’universalisme – la croyance selon laquelle Dieu sauvera finalement tous les êtres humains qui pratiquent une forme quelconque de spiritualité vivifiante.
Kirsteen Kim, professeur de Théologie et de Christianisme Mondial à l’Université Trinité de Leeds au Royaume Uni, a répondu en disant que le « [Saint] Esprit agit de manière beaucoup plus large que la communauté Chrétienne. »
Dans l’hémisphère nord, en général, le Christianisme fait face au défi posé par les autres religions mondiales et par la monté des « aucuns » c’est à dire des personnes qui ne se déclarent d’aucune affiliation religieuse. Dans le « sud global, » d’un autre coté, le Christianisme est en plein essor dans des régions telles que l’Afrique, l’Amérique du Sud et certaines parties de l’Asie en dépit des tensions croissantes et de la persécution.
Le Conseil Mondial des Eglises est une organisation interconfessionnelle dont les membres proviennent de la plupart des dénominations Chrétiennes majeures. La croyance dans l’unité des Chrétiens est un élément central de l’organisation, et une priorité fondamentale pour beaucoup de ses principaux membres.
Bien que l’Eglise Adventiste du Septième jour envoie régulièrement des observateurs et des journalistes aux assemblées du WCC, la dénomination n’a pas rejoint le mouvement œcuménique, les Adventistes ayant depuis longtemps des préoccupations quant à la compréhension qu’a cette organisation de la prophétie biblique.
Le leader de la communauté Anglicane, forte de 80 millions de membres, l’Archevêque de Canterbury, Justin Welby, a déclaré aux reporters qu’il appelait de ses voeux l’unité mondiale des Chrétiens comme le résultat de l’action du Saint Esprit, et non par le biais d’efforts humains.
« L’unité est un don de Dieu, » a t-il dit.
Lors d’une conférence de presse donnée dans une salle comble le 31 octobre, deux responsables du WCC ont insisté pour que l’organisation œcuménique mondiale soit considérée comme un facilitateur du dialogue et de la coopération interconfessionnelle et entre les églises.
A la question leur demandant de s’exprimer sur la persécution dont font l’objet les Chrétiens au Moyen Orient, en Afrique et dans d’autres régions – souvent de la part de non-Chrétiens – le Réverend Dr Olav Fykse Tveit, secrétaire général du WCC, a répondu que bien que le groupe ait comme objectif l’expression de la « solidarité Chrétienne » avec les persécutés, « nous avons dû réagir à ces situations de différentes manières. »
Tveit a indiqué que cette 10ème Assemblée du WCC devrait faire des déclarations au sujet de la politisation de la religion et une déclaration sur la situation des Chrétiens au Moyen Orient. Cependant, a t-il ajouté, « les mots ont une certaine puissance, » et certains Chrétiens de la région « ne veulent pas être décrits comme étant dans une situation de conflit » ou encore sous la persécution.
Mais dans une intervention cinglante faite à l’assemblée le lendemain, un leader de l’Eglise Orthodoxe Russe a vertement critiqué ce qu’il considère être une tendance à éviter les questions controversées lors de l’assemblée.
« Alors que nous continuons à discuter de nos différences dans l’atmosphère confortable des conférences et des dialogues théologiques, la question résonne de manière encore plus ferme : la civilisation Chrétienne survivra t-elle ? » a déclaré Hilarion Alfeyev, habitant de Volokolamsk et président du département des Relations Extérieures de l’Eglise du Patriarcat de Moscou.
Alfeyev a cité « la sécularisation militante » et « l’islamisme radical, » qu’il a présenté comme étant une philosophie distincte de l’Islam traditionnel, comme des menaces permanentes pour le Christianisme.
L’assemblée s’est également attirée des critiques de l’extérieur du Centre d’Exposition de Busan, où s’étaient réunis des manifestants dont certains dénonçaient le groupe comme étant « l’anti-Christ. »
Le modérateur du WCC, le Révérend Dr Walter Altmann a parlé de ces préoccupations, affirmant que les manifestations contre le groupe sont souvent le fruit d’une « incompréhension » de son objectif et de ses intentions. « Nous ne remplaçons aucune église – Le WCC est un lieu pour la collaboration et la coopération entre les dénominations, a ajouté Dr Altmann. « Nous sommes engagés à l’unité par notre Seigneur, mais il n’y a pas de programme structuré visant à fondre les églises pour produire une ‘super église.’ »
Traduction: Patrick Luciathe