Pourquoi le sabbat est-il si important dans les événements des derniers jours ?
31 Janvier 2025 | Silver Spring, Maryland, États-Unis | Ángel Manuel Rodríguez pour Adventist Review
Q: Q : Pourquoi le sabbat est-il si important dans les événements des derniers jours ?
Permettez-moi de partager avec vous quelques réflexions sur la grande importance du sabbat à la fin du conflit cosmique.
Le sabbat et l’amour de Dieu
Le sabbat est le seul commandement qui identifie Dieu sur la base de deux de ses activités : la création (Exode 20 :8, 11) et la rédemption (Deutéronome 5 :15). Elles sont toutes les deux, comme l’évangile, le résultat de l’œuvre du Fils de Dieu (Jean 1 :1-3, 14 ; Romains 3 :23, 24). La création et la rédemption constituent les deux manifestations les plus puissantes de l’amour divin que nous connaissons. La création était une expression de l’amour divin et de la sagesse divine (voir Genèse 1:31 ; Psaumes 19:1 ; 8:3-6 ; 1 Jean 4:8, 16), et la rédemption est l’expression la plus glorieuse de l’amour divin qui se donne (Jean 3:16 ; 10:17, 18). Dieu nous a également donné le sabbat pour nous rappeler qu’il est un Créateur aimant. Le chérubin déchu tentera de faire taire le témoignage du sabbat sur la création comme premier acte de l’amour divin et de l’évangile du salut à travers l’amour sacrificiel du Christ.
Le sabbat et le caractère de Dieu
Étant donné que le Décalogue est une expression verbale du caractère de Dieu et que le sabbat en fait partie, un changement dans la loi morale est en fait une attaque contre l’intégrité et la perfection du caractère de Dieu. Toute modification de la loi morale de Dieu impliquerait clairement que la loi est imparfaite, et plus particulièrement que celui qui donne la loi, est imparfait. Par conséquent, il serait légalement et moralement justifiable de désobéir à une loi aussi imparfaite. En changeant le sabbat du septième jour au dimanche, le chérubin déchu espérait discréditer le caractère de Dieu et démontrer son autorité sur la loi. Lorsque les humains reconnaissent son autorité en acceptant le changement et en obéissant au nouveau commandement, ils se soumettent à lui en tant que véritable législateur.
Le Sabbat et l’adoration
Un changement dans le quatrième commandement entraînerait l’adoration d’un faux Dieu. Le jour du sabbat est un jour saint pendant lequel les humains communient avec le Créateur et le Rédempteur et l’adorent (voir Ésaïe 66 :23). Le chérubin déchu a modifié la loi en changeant le commandement dans lequel la loi et l’adoration sont profondément interconnectées. Avec un changement (dans le quatrième commandement), le chérubin déchu a cherché à discréditer le caractère de Dieu et à devenir l’objet d’adoration. Il faut rappeler à la race humaine que le sabbat est un signe de la puissance créatrice de Dieu et qu’en tant que tel, il est le seul et exclusif objet du vrai culte. Les humains devraient entendre à nouveau une proclamation de l’évangile du salut par la foi en Christ qui ne soit pas opposée à la loi de Dieu. La perpétuité de la loi doit être proclamée comme preuve du salut par la foi en Christ qui nous pousse à nous prosterner devant le Créateur et Rédempteur dans une adoration sincère.
Le sabbat comme signe de loyauté
Le caractère unique du sabbat le transforme en un signe de loyauté envers Dieu. Dans la langue hébraïque, le Décalogue se compose de 152 mots (Exode 20 :3-17). Au centre même, nous trouvons la déclaration « Mais le septième jour est un sabbat de/pour/appartenant à Yahweh. » Cette phrase est devenue un sujet de débat dans l’histoire de l’observation du sabbat. La spécificité du « septième jour » a perturbé le monde chrétien, et il a finalement été supprimé, sous prétexte que « le septième jour » est un élément rituel du quatrième commandement qui n’a aucune valeur pour les chrétiens. Dans le texte biblique, la spécificité du commandement équivaut à un signe de loyauté envers Dieu (Exode 16:23-30). Le chérubin déchu s’oppose au signe de loyauté envers Dieu à la fin des temps, mais offre paradoxalement à tous un faux sabbat spécifique en signe de loyauté envers lui (Apoc. 13:16).
Ángel Manuel Rodríguez, docteur en théologie, est à la retraite après une carrière de pasteur, de professeur et de théologien.
Traduction: Patrick Luciathe