Silver Spring, Maryland, Estados Unidos …[Mark A. Kellner/ANN]
«La Pasión de Cristo», una película de 30 millones de dólares que cuenta la historia de las últimas 12 horas de la vida y muerte de Jesús de Nazareth, ya ha provocado una discusión mundial acerca de dichos eventos y su significado. La película, de la cual el actor Mel Gibson es coautor, productor, fundador y director, fue lanzada en Norteamérica el 25 de febrero, y será lanzada en Gran Bretaña un més después. Se esperan otras presentaciones en todo el mundo.
La película ha causado una controversia en relación con la manera en que muestra a los líderes religiosos judíos de la época de Jesús, quienes fueron los que agitaron el ambiente para su cricifixión.
Algunos han ridiculizado la producción como «anti semítica», mientras otros, como el Rabí Daniel Lapin, el crítico de cine Michael Medved y el mismo Gibson afirman que la película no tiene esa intención.
Muchos líderes del ministerio de comunicaciones de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, así como este reportero, tuvimos la oportunidad de ver la película durante una presentación privada el 16 de febrero en la Convención Nacional de Comunicadores Religiosos, versión No. 61, en Charlotte, Carolina del Norte. Fuimos parte de una audiencia de casi 3,000 personas reunidas en el auditorio de un centro de convenciones. Cuando la película de dos horas terminó cerca de la medianoche, el silencio se apoderó de la multitud mientras salían ordenadamente del lugar: aparte de algunos que oraban silenciosamente en sus asientos, no había conversaciones o ruido de ningún tipo. La naturaleza gráfica, intensa de la película, y su impacto hicieron imposible que hubiese una conversación normal por algunos minutos.
«Durante esta presentación privada de ‘La Pasión’, quedamos anonadados con el impacto, [y] no sólo en nosotros», dijo el pastor Lonnie Melashenko, orador y director de The Vioce of Prophecy (La Voz de la Profecía), un ministerio adventista de radio y televisión con sede en Simi Valley, California.
Fue una presentación profundamente espiritual, sorprendentemente confiable. Me gustaría animar a aquellos que están involucrados en el esfuerzo Sembrando un Billón, para que vayan a los teatros y ofrezcan los panfletos que anuncian los cursos bíblicos Discover Bible (Descubra la Biblia), a quienes salen del teatro después de ver la película», dijo él.
Melashenko agregó: «Esta película proveerá muchas oportunidades de testificación. Es casi providencial que aparezca durante el ‘Año del Evangelismo’ para nuestra iglesia, y durante la campaña de Sembrando un Billón».
El pastor John Lomacang, de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Thompsonville, en Illinois, también fue a la Convención Nacional de Comunicadores Religiosos y a la presentación privada de la película. Él afirmó que el mensaje implícito de la película fue lo que lo impresionó más.
«El punto más fuerte para mí fue que Jesús fue maltratado y sufrió por nuestros pecados», dijo él la mañana siguiente a la presentación de la película. «Si [Mel Gibson] se propuso una presentación confiable y precisa de los sufrimientos de Jesús, lo logró».
A pesar de que al pastor John Lomacang le gustaría haber visto un mayor énfasis en la resurrección de Jesús, dijo que tal vez si hubiesen incluido esa parte, aquello «nos hubiera hecho olvidar el sufrimiento» del Nazareno. Él también enfatizó el efecto de la película en la audiencia: «Fue la salida más apacible que yo he experimentado después de una película». Aunque se espera que el efecto de la película en la audiencia abra oportunidades para el evangelismo, ¿Deberían los adventistas apresurarse a ir a los cines? No sin considerar los orígenes de la película, dice el Dr. Ángel Manuel Rodríguez, director del Instituto de Investigación Bíblica de la iglesia.
«Tengamos en cuenta que es una producción de Hollywood», dijo a ANN el Dr. Rodríguez, quien aún no ha visto la película. «El productor podría ser sincero, pero hay otros asuntos de por medio. También [Gibson] tiene sus propios puntos de vista teológicos», agregó.
Sin embargo, él agregó: «No hay nada malo en ir a ver una película acerca de Jesús. Si es tan leal como puede serlo al relato del evangelio, no hay nada malo en verla. Tendríamos que ver cuán intensa es, y cuán leal es al texto bíblico».
Mientras Gibson, un católico romano «tradicional», quien personalmente rechaza muchos de los cambios instituidos por el Concilio Vaticano II, dijo que él sacó la historia de los relatos de los evangelios, también admite que las visiones de dos religiosas católicas, Anne Catherine Emmerich de Francia, y Mary de Agreda, de España, influenciaron el guión. En una entrevista con David Neff, Director Editorial de la revista Cristianity Today (El Crsitianismo Hoy), Gibson dijo que «la película es mariana», por su manera de tratar con María, la madre de Jesús.
Tales elementos podrían resultar extraños para algunos de la audiencia. El Dr. Rodríguez dice que sobre todo, la película «Traerá a Jesús de regreso a la conciencia social del mundo occidental. Todo tipo de personas están hablando acerca de la muerte de Jesús y lo que eso significa».
Dick Duerksen, director de desarrollo espiritual en el Hospital de Florida, también vio la película en una presentación privada. «No creo que la gente deba ir a ver la película, a menos que crean que la cruz es el punto de inicio de la eternidad», dijo Duerksen a ANN. «Se perderían todo». «Lo que más me impresionó acerca de la película fueron los sonidos que se escuchaban entre la audiencia; diez minutos en la película, y comenzó a escucharse que la gente lloraba. A lo largo del resto de la película, había mucha gente llorando, confesando sus pecados, pidiendo perdón, y alabando a Dios por su gracia», agregó Duerksen. Fue asombroso cómo la gente respondió.
Anticipando que la película «se convertirá en un tema de conversación» en los pasillos del Hospital de Florida, Duerksen dijo que habían sido comprados tiquetes para 50 de sus capellanes, a fin de prepararlos para las discusiones con pacientes y familiares, entre otros.
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