21 de noviembre, 2011, Silver Spring, Maryland, Estados Unidos…Elizabeth Lechleitner/ANN
Cristo es la fuerza movilizadora para testificar y la Biblia ofrece un diagnóstico comprehensivo y la cura para los problemas del mundo, dice un prominente experto en misión adventista del séptimo día en un libro recientemente publicado sobre la misión cristiana.
Ganoune Diop presenta la perspectiva de la iglesia adventista para «Testificar de Cristo en una época pluralista: Misión cristiana entre otros credos» (Regnum Books). El libro, un producto de la Conferencia Misionera Mundial del año pasado, también incluye perspectivas sobre misión de representantes protestantes, católicos romanos, ortodoxos y pentecostales.
La Primera Conferencia Misionera Mundial de Edimburgo, tenida en Scotland hace más de un siglo, todavía es considerada una frontera en la formación colaborativa de la ideología y métodos de la misión. Diop, un académico y teólogo que sirve actualmente como representante de la iglesia ante Las Naciones Unidas, habló en la conferencia del año pasado como presidente adjunto de la sesión de Foundation Mission (Fundación Misión).
En su ensayo, «Adventist Perspective:Mission to World Religions and Contemporary World View» (Una Perspectiva Adventista: La Misión a las Religiones del Mundo y Puntos de Vista del Mundo Contemporáneo), Diop llama a Cristo el «máximo criterio» para evaluar una necesidad de religión para la misión.
La idea de que Cristo inspira el testificar cristiano descansa en el corazón de la Escritura, dice Diop. La Biblia es bastante clara que, «la comunión con Dios» es restaurada solamente a través de la aceptación del amor de Dios y de la encarnación de Jesús, su vida y enseñanzas, su sacrificio, su victoria sobre la muerte y su ministerio sacerdotal, dice él.
«En ninguna otra parte, sino en la Biblia, encontramos esta reclamación total de la verdad. A quien encontramos es a Jesús – quién es él realmente, su divinidad», dice Diop. «La Biblia provee un diagnóstico comprehensivo de los problemas humanos, al igual que una solución comprehensiva. Finalmente, la solución es Jesús, que vino a borrar todos los pasivos. Él derrotó al pecado y la muerte, y volverá para restaurar la paz, la justicia y la rectitud. Y eso no lo encontramos en ninguna otra parte».
La diferencia de la fe adventista sobresale cuando algunos cristianos podrían ser tentados a diluir lo que separa a Cristo para encajar mejor una cultura de tolerancia, dice Diop.
Pero, la noción de tolerancia actual es una expresión inapropiada, dice él.
«Ingenuamente se asume que tolerar es lo mismo que respaldar. No. La gente tiene el derecho a la vida, a la libertad, a la expresión, el derecho a sus propias decisiones, pero eso no hace a esas decisiones obligatorias para todo el mundo», dice Diop.
¿Respetar sus derechos? Incuestionablemente, debemos respetarlos. A cada ser humano le debemos respeto, dignidad, cortesía y decencia, pero eso no significa aceptar, respalda o adoptar sus valores», dice él.
Diop dice que mientras la misión empieza con «terreno común», debe ir más allá de eso. Los musulmanes y los cristianos pueden encontrar cosas comunes entre el Corán y la Biblia, pero finalmente, las palabras que ambos usan son atrapadas en lo que Diop llama «redes de significado», o contexto. «El Jesús del Corán es diferente del Jesús en la Biblia. Él no murió en la cruz; no es Dios. Los musulmanes y los cristianos dicen que son ambos, 'la gente de El Libro', pero hablando estrictamente, los cristianos no son gente de El Libro. Ellos son la gente de una persona, Jesucristo», dice Diop.
Si las religiones no reconocen que, a menudo, hay más diferencias que asuntos comunes a ellas, «realmente nos engañamos a nosotros mismos y a otros», dice él.
«Porque éticamente uno encuentra gentes que son decentes, generosos, amables etc., pero no debemos confundir las preferencias éticas personales y estilos de vida con la validez o respaldo de una religión mundial dada. Estas son dos cosas diferentes», dice Diop.
«Testificar para Cristo en un tiempo pluralista» se espera que sirva como libro de texto a estudiantes de misión a nivel mundial.
Como enlace de la iglesia con las NU, Diop representa los valores y preocupaciones de la iglesia ante los líderes mundiales y otras personas de influencia en Nueva York y Génova. Anteriormente, Diop estuvo encargado de la supervisión de los cinco Centros de Estudio de Misión Global de la iglesia.
Traducción: Aleida T. Romero