Des experts appellent à la vigilance sur les questions de liberté religieuse et de liberté de conscience.

Le programme de l’Union de Fédérations du Lac (Lake Union Conference) aborde les implications du 250ème anniversaire des États-Unis.

26 avril 2026 | Berrien Springs, Michigan, États-Unis | Équipe de Lake Union Herald

Le 11 avril, le Département des Affaires Publiques et de la Liberté Religieuse de l’Union de Fédérations du Lac a organisé la conférence « Deux Libertés, une Nation : Liberté Religieuse et Civile à 250 ans » sur le campus de l’Université d’Andrews, à Berrien Springs, dans le Michigan, aux États-Unis. Les participants ont été invités à rester vigilants dans la défense de la liberté religieuse et de la liberté de conscience.

Le message du culte présenté par John Lomacang, pasteur de la Fédération de l’Illinois et animateur sur la Three Angels Broadcasting Network (3ABN), a été le temps fort de la journée, ont indiqué les organisateurs. Dans son sermon intitulé « La Bataille Finale pour la Conscience, » John Lomacang a soutenu que les crises modernes conditionnent la société à un futur conflit autour de l’adoration et de la liberté religieuse.

John Lomacan a commencé par partager un témoignage personnel à propos du 11 septembre 2001 ; il a raconté comment, alors qu’il se trouvait avec sa femme à bord d’un vol Londres-États-Unis, celui-ci a été dérouté vers le Canada après les attentats. « L’Amérique a radicalement changé, » a-t-il déclaré, décrivant la peur, la suspicion et le renforcement des mesures de sécurité qui ont suivi.

John Lomacang a ensuite déclaré que l’Amérique se dirigeait vers le scénario prophétique d’Apocalypse 13. « Nous sommes tous sur la même autoroute à péages… L’Amérique est sur l’autoroute qui la mènera à accomplir la vision prophétique d’Apocalypse 13, » a-t-il dit. Il a présenté le problème plus profond sous l’angle du choix personnel et de la conscience. « À qui appartient le pouvoir de choisir ? Qui a le droit de contrôler nos choix ?» a-t-il demandé

John Lomacang a évoqué les attentats du 11 septembre et la pandémie de COVID-19 comme des exemples de la façon dont les crises peuvent accélérer les changements sociaux et politiques. « Ne laissons pas les crises être vaines, » a-t-il déclaré, avertissant que l’urgence peut justifier des restrictions durables. Il a indiqué que, de tels moments peuvent faire évoluer les attentes du public, de la liberté vers la sécurité et l’obéissance.

Il a également décrit des sujets culturels sensibles tels que les vaccins, l’avortement, les questions LGBTQ, le racisme et le climat comme étant des « sujets clivants » qui creusent les divisions et préparent la société à céder sur les futures questions religieuses. « On peut unir les personnes qui sont en désaccord grâce à ces sujets clivants, » a-t-il affirmé. Il a conclu en avertissant que les appels au repos, à l’unité et au renouveau pourraient finir par devenir des outils de coercition. Citant Actes 5:29, il a exhorté les croyants à établir leurs convictions dès maintenant : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. »

TCe programme d’une journée entière comprenait également un programme d’école du sabbat animé par des directeurs de PARL de la région de Lake Union. Utilisant la leçon hebdomadaire comme point de départ, les intervenants ont exploré le caractère de Dieu qui est amour et les implications de cette vérité pour la dignité humaine, la liberté de conscience et le respect du libre choix individuel. Les intervenants ont souligné que l’engagement de l’Église en faveur de la liberté religieuse dépasse le cadre de ses propres membres et inclut la défense de la liberté pour tous.

L’après-midi, deux tables rondes supplémentaires ont approfondi la discussion. La première, composée de théologiens, a mis en lumière le lien étroit entre liberté religieuse et liberté civile, et l’importance de protéger les deux. La seconde a examiné l’engagement historique de l’Église adventiste du septième jour en faveur des libertés civiles, en relevant des exemples à la fois de leadership basé sur des principes et des domaines où l’Église a failli, tout en soulignant les efforts actuels déployés pour défendre la liberté.

Traduction: Patrick Luciathe