El Concilio Anual adopta cambios editoriales recomendados en las Creencias Fundamentales
13 de octubre de 2014 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Edwin Manuel García -ANN
La vicepresidenta de la Iglesia Adventista, Ella Simmons, preside el Concilio Anual, mientras los delegados discuten los cambios editoriales propuestos respecto a las 28 Creencias Fundamentales de la Iglesia, algunos de los cuales aparecen en la pantalla. Imagen por Ansel Oliver
Un organismo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, relativo a reglamentos, votó el lunes ajustar la redacción de una creencia fundamental clave, para enfatizar que la creación fue un acontecimiento “reciente” que tuvo lugar durante “seis día literales”.
La decisión de los representantes de las 13 divisiones mundiales de la iglesia reunidos para el Concilio Anual 2014, estuvo de acuerdo con la opinión de los directivos máximos de la Iglesia que cada vez se preocupan más por lo que aseguran que es una mala interpretación del recuento de la creación, dentro de la denominación.
La posición oficial de la iglesia respecto a la creación—conocida como la Creencia Fundamental No. 6— dice actualmente, en parte: “En seis días hizo el Señor ‘los cielos y la tierra’ así como todo lo que tiene vida sobre la tierra, y reposó en el séptimo día de esa primera semana”.
La propuesta sección de la creencia revisada, a ser enviada a los delegados al organismo de gobierno oficial de la iglesia para su votación el próximo año, es la siguiente: “En una reciente creación de seis días, el Señor hizo ‘los cielos y la tierra’, el mar y todo lo que en ellos está’ y reposó en el séptimo día”.
Los dirigentes de la iglesia insistieron en insertar la palabra “reciente” a fin de establecer la creencia bíblica de que la creación ocurrió hace miles de años, en contraposición a la conflictiva creencia de los evolucionistas que insisten en que la tierra tiene por lo menos 4 billones de años. La frase “seis días literales” es importante para los dirigentes de la iglesia porque comunica la idea de que cada día de la creación duró un día literal.
A los dirigentes de la iglesia les preocupaba que, si los miembros de la Iglesia Adventista adoptaban la posición de que la creación no fue un acontecimiento de seis días literales, abandonarían la creencia central de la denominación con respecto al sábado como un periodo de descanso de 24 horas.
El voto fue de 179 contra 15, con 5 abstenciones, en favor de adoptar las recomendaciones de la Comisión de Revisión de las Creencias Fundamentales, que se comenzó a reunir en el 2011.
La propuesta para aclarar la posición de la iglesia llega en un tiempo cuando un número cada vez mayor de adventistas, incluyendo algunos en las instituciones académicas de la denominación, se están suscribiendo a la evolución teísta, una perspectiva que reconoce que Dios y la ciencia son responsables por la creación.
Para el presidente de la Asociación General, Ted N. C. Wilson, es una prioridad afirmar como iglesia una creación literal de seis días de duración.
El Pastor Wilson expresó claramente su punto de vista en un importante discurso dirigido a más de 400 maestros de Biblia y Ciencia, y otros obreros de la denominación, en Nevada, Estados Unidos, hace dos meses.
Citando de la Biblia y los escritos de la cofundadora de la iglesia, Elena G. White, el presidente Wilson instó a la audiencia a “sostener firmemente la creencia en una reciente creación literal y a rechazar totalmente las teorías teísta y de evolución en general”.
La posición del presidente Wilson está apoyada por el Instituto de Investigación Bíblica (BRI -por sus siglas en inglés); una comisión de expertos de la Asociación General que promueve el estudio y la práctica de la teología y el estilo de vida adventistas.
El BRI sostiene que la identidad de la iglesia estará en riesgo si la Creencia Fundamental No. 6 no enfatiza la creación literal, de seis días. Si la evolución teísta se acepta más ampliamente, declaró el BRI en un informe, “estaremos en peligro de perder el fundamento bíblico del sábado y nuestra comprensión de la salvación”.
El protocolo para modificar la creencia fundamental sobre la creación, es un largo proceso que comenzó en el 2010, en Atlanta, Georgia, Estados Unidos, por delegados a la 59º Sesión de la Asociación General, donde se votó hacer los cambios. Se nombró la Comisión de Revisión de las Creencias Fundamentales para evaluar y combinar la propuesta con la Declaración sobre Afirmación de la Creación 2004 y procurar el aporte de los miembros de la iglesia de todo el mundo antes de pasar las recomendaciones a los delegados al Concilio Anual. Dicha comisión es dirigida por Artur Stele, un vicepresidente de la Asociación General y director del BRI.
Relativamente pocos de los 330 delegados reunidos en las oficinas mundiales de la iglesia comentaron sobre la propuesta.
El historiador de la Iglesia, David Trim, advirtió que la propuesta, que incluye redacción que establece seis días literales, juntamente con el sábado, lo cual “constituye una semana como la experimentamos actualmente”, podría estar sujeto a diferentes interpretaciones.
Shirley Chang, una delegada de la División Norteamericana, dijo que el añadir la palabra “reciente” parecía estar fuera de contexto.
El ex presidente de la División Transeuropea, Bertil Wiklander, dijo en relación a la inserción de la palabra “histórica” para describir el relato de la creación, que la iglesia está mejor con la declaración original, porque la creencia editada “podría significar que el relato pertenece a la historia”.
El tópico de la creación estuvo entre la parte más discutida de la agenda del domingo y lunes que recomendó se hicieran modificaciones a las 28 creencias.
La Iglesia Adventista adoptó al principio 27 Creencias Fundamentales en 1980, bajo la presidencia del Pastor Neal Wilson, quien dijo que se necesitaría hacer revisiones periódicamente. En el 2005, la Iglesia añadió la 28ª “Creciendo en Cristo”.
En la propuesta de esta semana, ninguna de las creencias fue cambiada sustancialmente.
La creencia sobre Matrimonio y Familia por primera vez reconoce que las personas solteras son también valiosas: “Dios acoge tanto a perdonas solteras, como a personas casadas”.
La sección de La Conducta Cristiana sugería previamente que las personas piadosas actúan en armonía “con los principios del cielo”. Ahora dice que actúan en armonía “con los principios bíblicos en todos los aspectos de la vida personal y social”.
La mayoría de las modificaciones fueron cambios editoriales, tales como eliminar redundancias, adoptar lenguaje más inclusivo, suprimir “hombres de Dios” y reemplazarlo por “personas de Dios”, arreglar problemas de puntuación y cambiar “pareja matrimonial” por “un hombre y una mujer”.
Las revisiones propuestas de las Creencias Fundamentales serán consideradas por los delegados a la Sesión de la Asociación General 2015, en San Antonio, Tejas, para su adopción en el reglamento oficial de la Iglesia.
Traducción por Gloria A Castrejón